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    柱子，咱们来烤红薯，烤玉蜀黍

    柱子一听激动起来了，我领会哪儿有，我会烤

    　　有年笔耕不辍，累计公布大作有几十万字

    先后在《黑龙江晚报》《黑龙江艺术》《黑龙江演唱》《黑龙江金融》《华夏金融》《金融时报》《财经消息报》等报章杂志公布大作

    1978年在黑龙江出书社出书童子文艺《灿烂的红围巾》，汇报文艺《一齐危害一齐情》被编入百花文化艺术出书社出书的《大荒圣火》一书，2000年介入齐齐哈尔市文学艺术家联合会主编的由民族出书社出书的巨型达斡尔民族诗史《少郎与岱夫》的编写

    遏止燃放烽火，制止惹起林区火警

    空故纳万境

    我似懂非懂地微笑

    　　这时，寺庙的晨钟响了，悠扬，绵长

    空无大师忽然化作一缕烟消逝了

    所有的昙花刹那归于空无

    一个拿棍子的僧人发现了我，气咻咻地问，你是谁，怎敢闯入佛门圣地？我急忙辩解，是空无大师带我来的

    越来越多僧人围拢过来，逼问我是谁？我急出了一身冷汗……　　我摸了摸头，汗津津的，起身，原来是南柯一梦

    窗外明月高悬，微风入窗帷，妻女在熟睡中，发出匀称的呼吸

    我看了看挂钟，凌晨三点

    　　再也难以入眠

    梦境中的昙花是那样的真实，触手可及，它的颜色、形状、大小、气味、声音、质感进入我的六根六识，但它又是那样遥远、虚幻，隔着的不仅仅是一个梦

    想想僧人的逼问，我想说我是王摩诘，或者苏东坡，也许是他们托梦给我，也许他们化身昙花点化我

    我拿起一张纸写下几句诗：浮生若梦昙花开，繁华过后虚无来

    真幻难辨形神俱，长短不计永恒在

    　　《法华经》中有一段关于释迦牟尼教诲其弟子舍利弗的经文

    舍利弗，梵文SariPutra的音译，即“舍利弗多罗”之省，是释迦牟尼的十大弟子之一，号称“智慧第一”，曾被视为佛陀的继承者，但先于释迦牟尼下世

    　　沈老说，这本期刊是最新一期，昨天方才送给，不是由于有这篇引见才刻意生存的

    “一辈子走的场合太多，活的功夫又长，顺手翻开报章杂志期刊都能创造熟人

    我的熟人民代表大会多都是浪荡飘荡的人，摆脱了故国，熬然而别国外乡的宁静，在咖啡茶馆蹲蹲，在河滨逛逛，到街心花圃发发愣，互相会了，眼睛一对就领会是本人的同类，那份脸色，如何也逃然而

    尽管他是哪个国度来的，同是天边沉沦人，见面何苦曾了解？一道上酒吧，一道嗟叹说疯话，结果又相互留地方，一来二去，成了心腹

    很快大师又向其余场合浪荡去了，很难连接接洽，只剩下回顾

    但这种回顾如何也遗忘不了，就像白居易如何也忘不了那位琵琶女

    你看我和这个Cioran，几十年前的伙伴，像片上老得不可格式了，我一眼就认了出来

    ”