造型打底
在骨架周上彩围用草根灰进行初次灰塑形象打底,每次草根灰不得超过5厘米厚,再加灰塑时需要要隔一天。每制一层草根灰必须压紧,直至用草根灰将灰塑定型。但要注意灰塑造型与仰视觉是否达到理想。
中国古代建筑如寺庙、宗祠、民居等建筑均有大量的木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑及壁画等装饰。这条瓦脊由不同的故事内容组成,就像在为每一个进入陈家祠的人出演永不落幕的高台戏剧。广东福建沿海地区古代建筑除了大量使用三雕之外,同时广泛使用陶塑和灰塑。目前,广东沿海地区保存下来的灰塑多数为明清时期创作,其中清代时期的作品占绝大部分,明代灰塑作品保存下来的不多。
还有东南亚地区的越南河内、柬埔寨金边、马尼拉、马来西亚吉隆坡、新加坡、文莱、印尼、泰国和缅甸等国家和地区的庙宇和古建筑物上,都能见到清代石湾窑烧制的陶塑瓦脊。用材方面,灰塑艺人因地制宜,采用适合广州炎热而潮湿的气候的雕塑材料石灰。其中又以广州陈家祠和佛山祖庙现存的陶塑瓦脊的数量多,质量高,代表了石湾陶塑瓦脊高度的艺术水准和艺术成就。
古建修复工艺
修复木结构基层 1、木基层处理:
地仗:我国古建筑多为木结构,木基层叫地仗。
地仗处理:为保护木材和保证彩画的质量,对地仗进行处理叫地仗处理。 工序:地仗处理可分为斩砍见木、撕缝、下竹钉和汁浆四道工序。
工艺作用:木结构因受潮引起胀缩变形,传统工艺多采取披麻刮灰作法。一是保护基层少受外界温度、湿度影响;二是起缓冲作用,使基层的变形反映到彩画表面时比较均匀分散。 传统工艺:根据质量要求,分别采取一麻五灰、一布四灰或单披灰作法为普遍。
宝墨园清末民初是包相府,后称宝墨园,是供群众休息游乐的地方,所以有人说它是番禺早的公园。广东福建沿海地区古代建筑除了大量使用三雕之外,同时广泛使用陶塑和灰塑。世易时移,原宝墨园早已被毁,原址已变成民居。改革开放后,发展旅游业和恢复物古迹的春风吹到了宝墨园,1995年在港澳同胞及社会各界善长人文的鼎力捐助下,宝墨园得以重建。
有装饰效果的饰面修缮应满足如下要求:
①、所用材料基本参数:粒径、质感、色泽应与原墙面基本一致; ②、基层应平整,粘结牢固,接缝紧密;
③、表面层的施工工艺及纹样,应与原墙面一致。
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