事实上小胡的师傅也很少说话。他是个蜡黄脸的大个子青年人，吃饭也很挑剔，小胡偷着告诉我师傅是他的同乡。每当小木匠弄错什么的时候，他的样子便凶得怕人，有时还会拳脚相加。有一次我看见他因一根弄错了尺寸的木框而捡起木棒就打，父亲和母亲再三劝阻，他才怒气冲冲地臭骂小木工匠一顿了事。第二天一早，我看见小木匠瘸着腿端了洗脸水放在师傅面前，很恭敬的样子。母亲由此很不喜欢这个黄脸的南方人，而对受了委屈的小胡，则像对待自己的孩子一般。那时我正上中学，极富于正义感，对于欺压小胡的行为，我从心里感到很气愤。 安静的城市，糊涂了一个又一个青春，西服领结，佳人盘绕，佯装不见死后的劳累与哀伤。每天朝五晚九，拖着深沉的步调，急遽交易于家和处事的场合，偶尔大概吃一桶泡面就急遽处置晚餐。挤在公共交通车上，看万家渔火，却没有一个是在为本人等待。 “寒溪水涨留韩郎，良液卧醉盼天明。 忽报连廒丢大营，萧何月下追韩信。” “你玩够了没有，玩够了就回顾”这是你结果的话语，我是一个被你宠坏的儿童，虽已事隔有年，但那句话仍旧如许犹新，想起你站在我眼前谈话的相貌，一副教导的格式，刻意的让人疼惜。此刻，我走远了，就不回顾了，我探求了那么多场合，才创造有个清闲住在故乡，那是你我分别的初发地，你必定是个荡子，怅然我不许陪你。一齐走来，成果那么多的良辰美景，却无处安置在你一颗飘荡的内心。谁城市有不料，但这次不是你给我的欣喜，哀伤里的泪是天际下的雨;谁城市有相左，但这次不是你给我的时机，一种必定的局早在首先就演出悲剧。流离失所的生存里充溢着摈弃的滋味，大概这才配的上你孤独的心。越是摈弃越是要登时，不是成佛而是功效本人。 15、怪我孤陋寡闻，不知你心里有人。 我们都迷恋风景，所以有理由感谢那些农人。 所有黄昏，雨在窗外疾愁地下着，叩响窗棚令民心碎。我在昏黑暗坐了很久，才想起给伙伴们挂电话，报告琪的死信，大师都不敢断定。王妍前几天性去看过她，说她现状很好，如何会……她泪如泉涌。 夸夸其谈都诉不尽我的母亲。在此，停笔罢。 那段花开功夫，东风拂过，花浪翻腾，花香四溢。又似一起道黄色的闪电滑过，使这黄花有了灵性，有了美丽娇媚的动感。混于其余脸色中，这花显午更有愤怒了，越发来得娇媚动听了。 幸好这里的车是5分钟一辆，所以没等多久我就随着一辆车火速向前。 90、一直以来都将往事收藏在心底，偶尔拿出把玩回味，不想那些沉迷的味道却消散在空气中。 初吻后的不几天，一个宁静的夜晚我们的关系又进一步。我们头并头、肩并肩，双双躺在你的小床上，是那样的自然，那样地无拘无束，你俯在我胸前，整个脸埋进我的胸膛，听我的胸音。你接着又重复昨夜田埂上吻眼、吻唇，吻得更随意，更投入更卖力。接着我又埋在你的胸前重复上面的动作。我们又是一阵蜜情柔意。又不知过了多久，你主动拉着我的手，示意让我整个身上覆上去，头碰头，胸贴胸，腿压腿，我显得笨拙而机械。我把我的脸紧贴在你浑圆的双乳之间，平静而安祥。这时你主动对我说："我整个的身子已是你的了，你啥时拿走都可以了"。我听得分明，竟无应答。在这种神圣的字眼面前，我无言以对，一是反应迟钝，二是对我心爱的人我竟认为那是一种伤害，我愿要这浓浓的情，密密的意，这一切都足够了。在巨大的爱神面前，我竟成了一人傻瓜。 这样，恍恍惚惚在紧张不安中度过了两年，我的工作稍稍有些变动，我也能和正常人一样上下班了。这时，我才发现自己经常提笔忘字，久不读书，语言竟也索然无味。 />???????婚姻与爱情????????文/行走的雨??年轻的时候常立志要将懒惰进行到底，母亲说除非我会遇到一桩好的婚姻。好婚姻对我来说是需要遥望的距离。我的朋友经常说我身在其中，而我却不知它在何处。??在母亲的眼里婚姻与爱情是两回事。婚姻是家，是亲情，它并不是爱情的引子。在我的眼里，爱情容得下细腻，婚姻容得下粗糙。复杂的情感多半在爱里沉浮，简单的日子在婚姻里一路不允许出现弯路。??爱是生命的主题，婚姻是人生的结局，爱情的过程很美好，婚姻的过程很无聊。??有人曾说婚姻是爱情的果实，还有人感叹婚姻是爱情的坟墓。??爱情可以断断续续，而婚姻却需要长长久久。爱情丢失了可以重新来过，而婚姻就像一面镜子，破了再难复圆。重新来过的爱情情感会越发浓烈，重新粘合在一起的婚姻即使圆还在风景却各占两边。??有人问，有了婚姻爱情怎么离我越来越远？生活的琐碎磨秃了情爱的棱角所剩的柴米油盐脱离了爱的边缘。我们忽略了情感的流动煮淡了生活的老汤。??在我的眼里爱情是含羞的少女，一切美好都在清澈的眼眸里渴盼，而婚姻则是一位饱经风霜的老人。??未知才会憧憬，走过才会感怀。??当爱情如酿就的陈年老窖，让我们忍不住一饮而尽的时候，婚姻便在品尝中各占其味。??婚姻如饮绿茶，在吞咽里有温热与灼痛，眼睛里的美好代替不了生活中的体验。??如果爱与婚姻兼得就会被人误认矫情里的自吟。但凡婚姻都有无奈，凡是爱情都有曲折，当我们静下心来沉思她们的真正含义的时候，又有多少人能够沉得清思得明。??爱与婚姻总是被搅在一起，缺少了谁都逃避不了遗憾，爱情的残缺带着遗憾中的美，虽有伤感却能随坠一生，而婚姻的残缺是种累，那是两座永不能碰撞的山，两条汇不到一起的河。??爱情是精神领域的主戏，婚姻是生活的实体。??好爱情能让人的容颜美丽，这美丽是那样的恒久，好婚姻却能让本身聪慧的人变得简单和依赖。??好爱情好婚姻看得见却摸不到，只有问心。??2005-12--12 我问境那边的表姐：你说你喜欢我们这一树树灿然的荔枝，你们那里什么是最美的呢？她脱口道：“罂粟花，成片成片的罂粟花~~”说着，她突然停顿，暗然的目光,怅然若失地望向远方。我的心振了一下，有少许的颤抖，想起刚刚走过的日子里，那默然倒下的成片生命，只因受不了妖艳的罂粟花的媚惑，挺而走险，走上一条不归路，不知他们在生命将要结束的那一刻，对罂粟是怀有什么样的感情，悔恨过吗？ 都兰是少量民族混居的场合，一走进县城就看到了路上俯首手捻念珠的藏族阿玛，也看到了身穿蒙古袍子的丈夫。但更多的是新颖化装的青春士女。这是一个名族融洽的场合，也是牧业文明和农耕文明相错地带。这边看得见犹如海东都会的高楼林立，也看得见熙攘的街道匆行人，街道上车辆荒凉缓行，宁静地散出一种和缓，十足都是慢节拍，街灯暖暗，遽然昂首竟看到了如镰的下弦月，这种静美我在乐都犹如惟有在二十年前才有过。 印象中的童年，村里村外，田头路旁，到处是树，最多的是杨树，其次是柳树、槐树、榆树……。初春过后，绿树成 百年为客老，一念爱故乡，尤其难忘童年的时光。在我的记忆里，童年是堆满麦秸垛的场院，是蛙鸣盈耳的芦苇荡，是厚厚的冰河，是暖乎乎的土炕……。 与此同时，也许，我们的父亲和兄弟，却正在什么地方劳动，工作，努力，奋斗。他们为了身后家乡的和平与亲人的幸福而工作，一直到死。他们死后，一片洁白的布，很快就盖在了他们的脸上。白布盖在他们的脸上，他们的脸上就雾散云开，天国的光芒就出现在他们的眼前。 凉风吹瘦了河岸，月色抹平了浅浅的浪花。宁静的清流渐渐的流走，驶去了又一载轻舟的过客。结果一趟船停泊系好了缰绳，船年老扛一箱生果给她们俩，无言着夜。 /> 生活在大西北的人，因了气候温度环境等等因素，一年中的相当一部分时间，都要感受寒冷这一来自身体的基本感觉。以什么方式御寒，在这个阶段是等同于每天的吃饭、睡眠一样平常而重要的事。近些年，寒冷的时间段并不以二十四节气中的春夏秋冬四季来将冬季分割为三个月，即使在时序上的春天，寒冷仍然尾随其后。这期间，冬与春，春与夏的变换相当模糊，几乎没有明显的过渡。到了阳历5月初，有那么一天，突然地，人们脱了毛衣，换上短袖，感觉已是实实在在热风扑面的夏天了。 有关方面的专家称这是“厄尔尼诺”现象，造成这一现象的原因当然有环境污染因素、自然界的特殊变化等等许多，全球气候变暖的趋向越来越明显，尤其是在人口密集的城市，冬天的寒冷程度较之十年二十年以前，大大减低了，随之而来的是干燥无雪或少雪的冬天，人们习惯上称之为“暖冬”。 即便是“暖冬”的风，夹着飞沙枯叶穿越乡村广阔的田野和低矮的院墙呼啸而过后，生活困顿的村民们依然感觉到刺骨的寒冷。这风便是村民们常说的“老牛北风”，在越来越干冷的冬天，“老牛北风”会时不时光顾贫瘠的村庄，像一个历经千年的顽童，嘻嘻哈哈的，把树上的枯叶、地上的垃圾及所有可以掀动的东西挪个位置，制造一起起“废物”乱坠事件，行人们的目光一下子模糊起来。这样的天气，村民们大多窝在自家或邻家的炕上，炕洞里新填上了树叶和麦草，炕上的人有时能听到柴草燃烧的声响。土炕的周围和墙角的鼠洞里时不时会冒出呛人的浓烟，纸糊的窗户可能有了破洞，被岁月的尘埃熏染得一塌灰黑的茅屋顶梁，或许悬挂着蜘蛛织就的网丝，在未来的时日摇摇欲坠。 这是我记忆中最为明晰的一个片断。我的童年与少年就在这样的村庄和茅屋中渡过。那时的天气当然比现在冷了许多，说泼水成冰毫不夸张。那时御寒的衣服，多半是破旧的穿了几代人棉衣，棉花最初的温度和厚度，早已被前辈和岁月剥蚀了，穿在我辈身上，只剩盔甲一样的沉重和冰凉。短尺少寸的衣衫，在寒冷的岁月里是何等无助，我的过多裸露在寒风中的四肢，暴露着一种残忍的青紫和红肿，在日复一日的风雪摧蚀之下，有一天，手背和脚后跟的皮肉终于向严寒屈服，流出烂桃一样的脓血。而发于四肢的疼痛，剑一般直逼心脏。 曾经纤瘦的手背随着岁月的流逝堆积了过多的皱褶和脂肪，它们像一些平原上的小丘陵，突兀于我的手背之上，几片当年冻疮痊愈后留下的疤痕，顽固而清晰地陷于其中——这些疤痕依然固执地保持着当年的质地：表皮干燥、略硬、缺乏弹性。它们忽略了此后所有岁月的风霜雨雪，只存在于上世纪七十年代的某一个冬天。 这个冬天在我的手背上形成的疤痕，就这样以一种几乎不变的姿容呈现于手背之上，面对手背上容颜未改的疤痕，我全身那些曾经的娇嫩肌肤难免黯然神伤。这些疤痕当然是寒冷的印记。这几枚印记是少年时期一段寒冬的隐痛，一直顽固地再现并标记于我生命中所有的寒冷岁月。原文链接：http://www.souke.org/hq/show-9634.html，转载和复制请保留此链接。
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