因此，我们还是要回到历史中去，一直延进到明朝。 母亲说咱家不能养狗，狗的结局太悲惨。算命的客妹说，你家不养狗就要遭祸，养了狗会把祸给替了。母亲不信，说客妹你瞎扯，你算的命从来就不准。我祖母却信了，她说宁可信其有不可信其无，祖母给了客妹半斤米。于是，我家养了一条大黑狗。过了几年，我家平平安安，大黑狗还咬过一个贼。再过了几年，父母也从农村调回城里，我和弟弟的户口也由农民转为居民，家里的日子过得殷实起来。祖母和黑狗还住在村庄看老屋，每当我牵着大黑狗在村庄溜狗的时候，村庄人就会教育自家的孩子，要好好读书，书读好了就像他一样成了居民，就不用下地。祖母打好寿棺的第二天，大黑狗就死了，吃了药死的老鼠，挣扎了一宿，七窍流血。祖母说客妹这回算准了。祖母没有救黑狗，即使救了，黑狗也活不了，它要给我家替祸的。 再说黄杜仲这人。自打我把他接了来，就让我着实见识了一番，真是人如其名啊。平时在湖北，要上学，不常来我家。从前年开始，每次暑假来住几天。前年和去年的暑假我都不在家，对他的轶闻自然知道得就少，只是从母亲口中了解一丁点，说乖是极乖，惹人疼惹人爱，就是每天闹着要吃的，脾气也大得不行，动不动就嘟着嘴翘着鼻子旮旯着眼皮往外跑：我不吃饭。 18、一分钟可以让人心碎，一小时可以喜欢上一小我私家，一天可以爱上一小我私家，但用一生的时间才可以忘掉一小我私家。 公共交通公共汽车需提早买飘，公共汽车站、报亭或其余指定摊点均可购置，大众公共汽车和无轨电车运用沟通的车飘，上车前须要检飘。 1、越容易得到的越没人重视珍惜。这就是生活。 农人却不这样看。收获是看结果的，你能说好看就是收获的一部分呢？没那么回事。 想像中，一场盛大的祭祀开始了。 美酒。肥肉。庄严的音乐。欢快的舞蹈。而秦公簋，作为日常生活中的小小食器，在浩大的颂词中，将新鲜的粮食，敬献给了伟大的祖先。此刻，古老的天水大地上，弹瑟吹簧，浑厚的编钟也渐次响起，还有让圣贤孔子听后“三月不知肉味”的编磐，共同汇成苍凉、浑厚、粗犷的乐曲，响彻昼夜。我们可以想像得到，蠃姓子孙们肯定以盆为器，“手之，舞之，足之”的。而激动万分的秦公，面对大好河山，肯定感慨万千。也许，他也没有料到，他当时随口说出的一些话，也会被刻在他曾经亲手使用过的这件祭器的器盖上： 秦公曰丕显朕皇祖受天命鼎宅禹践十又二公在帝之社严恭夤天命保业久秦使蛮夏余虽小子穆穆帅秉明德刺刺万民是敕。 “国之大事，在祀与戎”啊。从这个意义上讲，秦公簋，更像是一幅固定下来的祭祀图，久远，神秘，威严。 现在看到他一副伤好的样子，那健康灿烂的笑容，那恬淡如水的眼神，我很欣慰，为他彻底走出阴霾而高兴。特别是看他在很多杂志发表的的作品，听他说还到几所学校上书法课，到报社给小记者上书法课，我更为他能找到人生真正的定位而由衷欢愉。 二十、有些人有些事早已随风而去而有些记忆永远不灭。 抚老树枯干的皱纹，是岁月将曾经的青枝嫩叶，隽刻上立世的斑驳印记；向天伸展的枝桠仿佛傲视苍穹的利剑，剌破阴沉的云幕。 是的，我很少对我的出生地的名称抱有好感。从小镇的车站下车，一抬脚就进入了普枫的地界，我总是低着头默默地走到村子里去。那个村庄与村庄连在一起的地方，来来往往的人群，根本就与虚无中的普照寺和枫树形成了明了的对照。青黄色的泥土路上，村人推着两轮车，上面装载着饲料、粮食、农药，进村出村，都显得很沉稳。从学校里刚放学回家的学生们，骑着自行车，在阳光里向着家里飞窜，周杰伦一样的打扮，说明他们经常能够从电视里看到时代的舞步。扬尘而过的农用车、轿车，使留在村里的人和离开了村庄的人，把村庄支撑着，成为远近四方丝毫不逊色的富裕之地。 村庄里的钓黄鳝的高手是祖生。尽管，他岁数大了，腿脚不利索了，但他每一次钓到的黄鳝总是比别人多，个儿比别人大、均。现在的年轻人怕辛苦，蹲下站起嫌累，很多人，特别是年轻人就喜欢“放”黄鳝：一根线上拴上一枚大头针，针上穿上蚯蚓，夜里往池塘草丛里一丢，过上个把小时，去收一次线，即省力又能放到一些黄鳝。祖生对这种做法不屑一顾，他认为放来的黄鳝养活不了几天，而且有了针伤，黄鳝出过血，就不补了。他说，那些放黄鳝的人是在糟蹋了黄鳝，不是真正钓黄鳝人所为。现在，村庄里年轻的都骑了了摩托车，他们钓黄鳝都钓到了永康界、嵊县界。而祖生却依旧依旧骑着他那辆他骑了几十年，破旧不堪的自行车，就在邻近村庄的几个塘里转悠。他对这些塘里的黄鳝了如指掌，背上鱼娄，出去一趟，就象是到黄鳝的家里去串门一样，总能满载而归。 有的农夫，担心着家里的活儿，会早早地卖出农产物，好好的价格，卖到反面，趁圩的人慢慢散了，由于十一点发端是商定俗成的饭点功夫，大师会不谋而合的起火或用饭的，以是在这个钟点前，卖剩的总会贱价或廉价卖出，如许好早点还家与家人共进午饭。有的没安置早点回去的人呢?就会在市井边上的小店吃一碗热火朝天的米面，吃完连接卖。常常下昼一点来钟用完午饭的上昼没功夫出来趁圩的人们又会出来逛街了，总想着能在趁圩买点廉价的好货，究竟，常常来讲，圩日比起平常卖的货色，又多又好又廉价少许，对于住在镇上的人来说是一种很大的迷惑。 老鼠是可恨的，它恶贯满盈，罪不容诛。我们这样说的时候，我们人类是否是已经以大自然的主宰自居了呢？但，问题是，大自然是不是就买我们的账？其实，大自然也只是把我们当作她怀抱中的一个普通物种而已，或许在她的眼中，我们与那个探头探脑的家伙并无两样。但，当我们在无所顾忌地为所欲为的时候，大自然眼中的我们，是不是就是我们眼中那可恨的老鼠呢？如果我们还有头脑的话，我们就应是大自然的众多儿女中的那位心地宽厚的长兄啊。 “见孩子用大罐头瓶盛一只小老鼠，也许是女儿，小得让人心疼。小老鼠软软的，灰色的嫩毛棉花绒一样，似乎人的一口气就能吹没了。小老鼠会用前边的爪子忙活着擦嘴，小嘴粉嫩嫩的，搽了淡淡的口红一样，小爪子也嫩嫩的，粉粉的，婴儿的小手脚一样。我急忙喊，看憋死了，盖子上赶紧扎几个眼。可孩子早弄好了。孩子可不想叫小老鼠死了。有人说，用开水烫烫，看什么样。不，那孩子说。急忙就揣了走。大了可是祸害，大人说。可它现在还小着呢，孩子端着早就跑了。” ──《村庄·小老鼠》（2001.5《散文》） 但不领会大师创造了没有，有一点简直是静止的，那即是尽管她们之前的身份是什么，她们在变成角儿后城市做出一番可惊的功绩。 大概，我说的不过大概。由于我领会，你历来不会摆脱我，那么，再过许多年，在乌云悬碧空的秋日，在落日恋红叶的午后，当我从新翻开你的那一页时，一成不变！ 南屏山丛林公园的樱花苑，与公园稠密的丛林、幽邃的竹林、高矗的笔峰塔、优美的盆景园、精致的笔峰毓秀等盛景，更加是去冬今春二期工程的植被迷宫新景区，一唱一和，连成一片，形成了一幅时髦的画卷。 于是便想：季节更替，人生起落，此原是自然法则，强求不得，逃避不得。处恶运时把酒当歌，以酒浇愁；愁味自然清淡，而不致伤身害体；逢坦途时，亦不必狂傲张扬，须知盛一时，衰一时，方能笑对霜风苦雨的袭击。面对日渐平静的境，我愈来愈感觉到“心如止水”四个字的妙处。以不变应万变，不以物喜，不以己悲，以笔作犁，以纸为田，让一些诚实的思想在落叶底下生根，这才是最重要的！- --------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。 更是他所书，似乎别人没有这个资格。只是正门的校名非他所写，那是毛泽东的大手笔千里之行始于足下，好平台成就好未来... 没有稳定大网的不妨备用一下【 亚娱：AG89888 点 com 】 无需下载第三方充值渠道也能正常入款的平台... 安全稳定不在话下.... 凡使用(购宝)(利息宝)(CGPAY)(OSPAY)(USDT)即可坐拥终身贵宾席资格, 在实时返水的基础上额外再加赠0.3%， 超高返水,申请一次永久有效，金额无上限 因此，我们还是要回到历史中去，一直延进到明朝。 母亲说咱家不能养狗，狗的结局太悲惨。算命的客妹说，你家不养狗就要遭祸，养了狗会把祸给替了。母亲不信，说客妹你瞎扯，你算的命从来就不准。我祖母却信了，她说宁可信其有不可信其无，祖母给了客妹半斤米。于是，我家养了一条大黑狗。过了几年，我家平平安安，大黑狗还咬过一个贼。再过了几年，父母也从农村调回城里，我和弟弟的户口也由农民转为居民，家里的日子过得殷实起来。祖母和黑狗还住在村庄看老屋，每当我牵着大黑狗在村庄溜狗的时候，村庄人就会教育自家的孩子，要好好读书，书读好了就像他一样成了居民，就不用下地。祖母打好寿棺的第二天，大黑狗就死了，吃了药死的老鼠，挣扎了一宿，七窍流血。祖母说客妹这回算准了。祖母没有救黑狗，即使救了，黑狗也活不了，它要给我家替祸的。 再说黄杜仲这人。自打我把他接了来，就让我着实见识了一番，真是人如其名啊。平时在湖北，要上学，不常来我家。从前年开始，每次暑假来住几天。前年和去年的暑假我都不在家，对他的轶闻自然知道得就少，只是从母亲口中了解一丁点，说乖是极乖，惹人疼惹人爱，就是每天闹着要吃的，脾气也大得不行，动不动就嘟着嘴翘着鼻子旮旯着眼皮往外跑：我不吃饭。 18、一分钟可以让人心碎，一小时可以喜欢上一小我私家，一天可以爱上一小我私家，但用一生的时间才可以忘掉一小我私家。 公共交通公共汽车需提早买飘，公共汽车站、报亭或其余指定摊点均可购置，大众公共汽车和无轨电车运用沟通的车飘，上车前须要检飘。 1、越容易得到的越没人重视珍惜。这就是生活。 农人却不这样看。收获是看结果的，你能说好看就是收获的一部分呢？没那么回事。 想像中，一场盛大的祭祀开始了。 美酒。肥肉。庄严的音乐。欢快的舞蹈。而秦公簋，作为日常生活中的小小食器，在浩大的颂词中，将新鲜的粮食，敬献给了伟大的祖先。此刻，古老的天水大地上，弹瑟吹簧，浑厚的编钟也渐次响起，还有让圣贤孔子听后“三月不知肉味”的编磐，共同汇成苍凉、浑厚、粗犷的乐曲，响彻昼夜。我们可以想像得到，蠃姓子孙们肯定以盆为器，“手之，舞之，足之”的。而激动万分的秦公，面对大好河山，肯定感慨万千。也许，他也没有料到，他当时随口说出的一些话，也会被刻在他曾经亲手使用过的这件祭器的器盖上： 秦公曰丕显朕皇祖受天命鼎宅禹践十又二公在帝之社严恭夤天命保业久秦使蛮夏余虽小子穆穆帅秉明德刺刺万民是敕。 “国之大事，在祀与戎”啊。从这个意义上讲，秦公簋，更像是一幅固定下来的祭祀图，久远，神秘，威严。 现在看到他一副伤好的样子，那健康灿烂的笑容，那恬淡如水的眼神，我很欣慰，为他彻底走出阴霾而高兴。特别是看他在很多杂志发表的的作品，听他说还到几所学校上书法课，到报社给小记者上书法课，我更为他能找到人生真正的定位而由衷欢愉。 二十、有些人有些事早已随风而去而有些记忆永远不灭。 抚老树枯干的皱纹，是岁月将曾经的青枝嫩叶，隽刻上立世的斑驳印记；向天伸展的枝桠仿佛傲视苍穹的利剑，剌破阴沉的云幕。 是的，我很少对我的出生地的名称抱有好感。从小镇的车站下车，一抬脚就进入了普枫的地界，我总是低着头默默地走到村子里去。那个村庄与村庄连在一起的地方，来来往往的人群，根本就与虚无中的普照寺和枫树形成了明了的对照。青黄色的泥土路上，村人推着两轮车，上面装载着饲料、粮食、农药，进村出村，都显得很沉稳。从学校里刚放学回家的学生们，骑着自行车，在阳光里向着家里飞窜，周杰伦一样的打扮，说明他们经常能够从电视里看到时代的舞步。扬尘而过的农用车、轿车，使留在村里的人和离开了村庄的人，把村庄支撑着，成为远近四方丝毫不逊色的富裕之地。 村庄里的钓黄鳝的高手是祖生。尽管，他岁数大了，腿脚不利索了，但他每一次钓到的黄鳝总是比别人多，个儿比别人大、均。现在的年轻人怕辛苦，蹲下站起嫌累，很多人，特别是年轻人就喜欢“放”黄鳝：一根线上拴上一枚大头针，针上穿上蚯蚓，夜里往池塘草丛里一丢，过上个把小时，去收一次线，即省力又能放到一些黄鳝。祖生对这种做法不屑一顾，他认为放来的黄鳝养活不了几天，而且有了针伤，黄鳝出过血，就不补了。他说，那些放黄鳝的人是在糟蹋了黄鳝，不是真正钓黄鳝人所为。现在，村庄里年轻的都骑了了摩托车，他们钓黄鳝都钓到了永康界、嵊县界。而祖生却依旧依旧骑着他那辆他骑了几十年，破旧不堪的自行车，就在邻近村庄的几个塘里转悠。他对这些塘里的黄鳝了如指掌，背上鱼娄，出去一趟，就象是到黄鳝的家里去串门一样，总能满载而归。 有的农夫，担心着家里的活儿，会早早地卖出农产物，好好的价格，卖到反面，趁圩的人慢慢散了，由于十一点发端是商定俗成的饭点功夫，大师会不谋而合的起火或用饭的，以是在这个钟点前，卖剩的总会贱价或廉价卖出，如许好早点还家与家人共进午饭。有的没安置早点回去的人呢?就会在市井边上的小店吃一碗热火朝天的米面，吃完连接卖。常常下昼一点来钟用完午饭的上昼没功夫出来趁圩的人们又会出来逛街了，总想着能在趁圩买点廉价的好货，究竟，常常来讲，圩日比起平常卖的货色，又多又好又廉价少许，对于住在镇上的人来说是一种很大的迷惑。 老鼠是可恨的，它恶贯满盈，罪不容诛。我们这样说的时候，我们人类是否是已经以大自然的主宰自居了呢？但，问题是，大自然是不是就买我们的账？其实，大自然也只是把我们当作她怀抱中的一个普通物种而已，或许在她的眼中，我们与那个探头探脑的家伙并无两样。但，当我们在无所顾忌地为所欲为的时候，大自然眼中的我们，是不是就是我们眼中那可恨的老鼠呢？如果我们还有头脑的话，我们就应是大自然的众多儿女中的那位心地宽厚的长兄啊。 “见孩子用大罐头瓶盛一只小老鼠，也许是女儿，小得让人心疼。小老鼠软软的，灰色的嫩毛棉花绒一样，似乎人的一口气就能吹没了。小老鼠会用前边的爪子忙活着擦嘴，小嘴粉嫩嫩的，搽了淡淡的口红一样，小爪子也嫩嫩的，粉粉的，婴儿的小手脚一样。我急忙喊，看憋死了，盖子上赶紧扎几个眼。可孩子早弄好了。孩子可不想叫小老鼠死了。有人说，用开水烫烫，看什么样。不，那孩子说。急忙就揣了走。大了可是祸害，大人说。可它现在还小着呢，孩子端着早就跑了。” ──《村庄·小老鼠》（2001.5《散文》） 但不领会大师创造了没有，有一点简直是静止的，那即是尽管她们之前的身份是什么，她们在变成角儿后城市做出一番可惊的功绩。 大概，我说的不过大概。由于我领会，你历来不会摆脱我，那么，再过许多年，在乌云悬碧空的秋日，在落日恋红叶的午后，当我从新翻开你的那一页时，一成不变！ 南屏山丛林公园的樱花苑，与公园稠密的丛林、幽邃的竹林、高矗的笔峰塔、优美的盆景园、精致的笔峰毓秀等盛景，更加是去冬今春二期工程的植被迷宫新景区，一唱一和，连成一片，形成了一幅时髦的画卷。 于是便想：季节更替，人生起落，此原是自然法则，强求不得，逃避不得。处恶运时把酒当歌，以酒浇愁；愁味自然清淡，而不致伤身害体；逢坦途时，亦不必狂傲张扬，须知盛一时，衰一时，方能笑对霜风苦雨的袭击。面对日渐平静的境，我愈来愈感觉到“心如止水”四个字的妙处。以不变应万变，不以物喜，不以己悲，以笔作犁，以纸为田，让一些诚实的思想在落叶底下生根，这才是最重要的！- --------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。 更是他所书，似乎别人没有这个资格。只是正门的校名非他所写，那是毛泽东的大手笔
因此，我们还是要回到历史中去，一直延进到明朝。 母亲说咱家不能养狗，狗的结局太悲惨。算命的客妹说，你家不养狗就要遭祸，养了狗会把祸给替了。母亲不信，说客妹你瞎扯，你算的命从来就不准。我祖母却信了，她说宁可信其有不可信其无，祖母给了客妹半斤米。于是，我家养了一条大黑狗。过了几年，我家平平安安，大黑狗还咬过一个贼。再过了几年，父母也从农村调回城里，我和弟弟的户口也由农民转为居民，家里的日子过得殷实起来。祖母和黑狗还住在村庄看老屋，每当我牵着大黑狗在村庄溜狗的时候，村庄人就会教育自家的孩子，要好好读书，书读好了就像他一样成了居民，就不用下地。祖母打好寿棺的第二天，大黑狗就死了，吃了药死的老鼠，挣扎了一宿，七窍流血。祖母说客妹这回算准了。祖母没有救黑狗，即使救了，黑狗也活不了，它要给我家替祸的。 再说黄杜仲这人。自打我把他接了来，就让我着实见识了一番，真是人如其名啊。平时在湖北，要上学，不常来我家。从前年开始，每次暑假来住几天。前年和去年的暑假我都不在家，对他的轶闻自然知道得就少，只是从母亲口中了解一丁点，说乖是极乖，惹人疼惹人爱，就是每天闹着要吃的，脾气也大得不行，动不动就嘟着嘴翘着鼻子旮旯着眼皮往外跑：我不吃饭。 18、一分钟可以让人心碎，一小时可以喜欢上一小我私家，一天可以爱上一小我私家，但用一生的时间才可以忘掉一小我私家。 公共交通公共汽车需提早买飘，公共汽车站、报亭或其余指定摊点均可购置，大众公共汽车和无轨电车运用沟通的车飘，上车前须要检飘。 1、越容易得到的越没人重视珍惜。这就是生活。 农人却不这样看。收获是看结果的，你能说好看就是收获的一部分呢？没那么回事。 想像中，一场盛大的祭祀开始了。 美酒。肥肉。庄严的音乐。欢快的舞蹈。而秦公簋，作为日常生活中的小小食器，在浩大的颂词中，将新鲜的粮食，敬献给了伟大的祖先。此刻，古老的天水大地上，弹瑟吹簧，浑厚的编钟也渐次响起，还有让圣贤孔子听后“三月不知肉味”的编磐，共同汇成苍凉、浑厚、粗犷的乐曲，响彻昼夜。我们可以想像得到，蠃姓子孙们肯定以盆为器，“手之，舞之，足之”的。而激动万分的秦公，面对大好河山，肯定感慨万千。也许，他也没有料到，他当时随口说出的一些话，也会被刻在他曾经亲手使用过的这件祭器的器盖上： 秦公曰丕显朕皇祖受天命鼎宅禹践十又二公在帝之社严恭夤天命保业久秦使蛮夏余虽小子穆穆帅秉明德刺刺万民是敕。 “国之大事，在祀与戎”啊。从这个意义上讲，秦公簋，更像是一幅固定下来的祭祀图，久远，神秘，威严。 现在看到他一副伤好的样子，那健康灿烂的笑容，那恬淡如水的眼神，我很欣慰，为他彻底走出阴霾而高兴。特别是看他在很多杂志发表的的作品，听他说还到几所学校上书法课，到报社给小记者上书法课，我更为他能找到人生真正的定位而由衷欢愉。 二十、有些人有些事早已随风而去而有些记忆永远不灭。 抚老树枯干的皱纹，是岁月将曾经的青枝嫩叶，隽刻上立世的斑驳印记；向天伸展的枝桠仿佛傲视苍穹的利剑，剌破阴沉的云幕。 是的，我很少对我的出生地的名称抱有好感。从小镇的车站下车，一抬脚就进入了普枫的地界，我总是低着头默默地走到村子里去。那个村庄与村庄连在一起的地方，来来往往的人群，根本就与虚无中的普照寺和枫树形成了明了的对照。青黄色的泥土路上，村人推着两轮车，上面装载着饲料、粮食、农药，进村出村，都显得很沉稳。从学校里刚放学回家的学生们，骑着自行车，在阳光里向着家里飞窜，周杰伦一样的打扮，说明他们经常能够从电视里看到时代的舞步。扬尘而过的农用车、轿车，使留在村里的人和离开了村庄的人，把村庄支撑着，成为远近四方丝毫不逊色的富裕之地。 村庄里的钓黄鳝的高手是祖生。尽管，他岁数大了，腿脚不利索了，但他每一次钓到的黄鳝总是比别人多，个儿比别人大、均。现在的年轻人怕辛苦，蹲下站起嫌累，很多人，特别是年轻人就喜欢“放”黄鳝：一根线上拴上一枚大头针，针上穿上蚯蚓，夜里往池塘草丛里一丢，过上个把小时，去收一次线，即省力又能放到一些黄鳝。祖生对这种做法不屑一顾，他认为放来的黄鳝养活不了几天，而且有了针伤，黄鳝出过血，就不补了。他说，那些放黄鳝的人是在糟蹋了黄鳝，不是真正钓黄鳝人所为。现在，村庄里年轻的都骑了了摩托车，他们钓黄鳝都钓到了永康界、嵊县界。而祖生却依旧依旧骑着他那辆他骑了几十年，破旧不堪的自行车，就在邻近村庄的几个塘里转悠。他对这些塘里的黄鳝了如指掌，背上鱼娄，出去一趟，就象是到黄鳝的家里去串门一样，总能满载而归。 有的农夫，担心着家里的活儿，会早早地卖出农产物，好好的价格，卖到反面，趁圩的人慢慢散了，由于十一点发端是商定俗成的饭点功夫，大师会不谋而合的起火或用饭的，以是在这个钟点前，卖剩的总会贱价或廉价卖出，如许好早点还家与家人共进午饭。有的没安置早点回去的人呢?就会在市井边上的小店吃一碗热火朝天的米面，吃完连接卖。常常下昼一点来钟用完午饭的上昼没功夫出来趁圩的人们又会出来逛街了，总想着能在趁圩买点廉价的好货，究竟，常常来讲，圩日比起平常卖的货色，又多又好又廉价少许，对于住在镇上的人来说是一种很大的迷惑。 老鼠是可恨的，它恶贯满盈，罪不容诛。我们这样说的时候，我们人类是否是已经以大自然的主宰自居了呢？但，问题是，大自然是不是就买我们的账？其实，大自然也只是把我们当作她怀抱中的一个普通物种而已，或许在她的眼中，我们与那个探头探脑的家伙并无两样。但，当我们在无所顾忌地为所欲为的时候，大自然眼中的我们，是不是就是我们眼中那可恨的老鼠呢？如果我们还有头脑的话，我们就应是大自然的众多儿女中的那位心地宽厚的长兄啊。 “见孩子用大罐头瓶盛一只小老鼠，也许是女儿，小得让人心疼。小老鼠软软的，灰色的嫩毛棉花绒一样，似乎人的一口气就能吹没了。小老鼠会用前边的爪子忙活着擦嘴，小嘴粉嫩嫩的，搽了淡淡的口红一样，小爪子也嫩嫩的，粉粉的，婴儿的小手脚一样。我急忙喊，看憋死了，盖子上赶紧扎几个眼。可孩子早弄好了。孩子可不想叫小老鼠死了。有人说，用开水烫烫，看什么样。不，那孩子说。急忙就揣了走。大了可是祸害，大人说。可它现在还小着呢，孩子端着早就跑了。” ──《村庄·小老鼠》（2001.5《散文》） 但不领会大师创造了没有，有一点简直是静止的，那即是尽管她们之前的身份是什么，她们在变成角儿后城市做出一番可惊的功绩。 大概，我说的不过大概。由于我领会，你历来不会摆脱我，那么，再过许多年，在乌云悬碧空的秋日，在落日恋红叶的午后，当我从新翻开你的那一页时，一成不变！ 南屏山丛林公园的樱花苑，与公园稠密的丛林、幽邃的竹林、高矗的笔峰塔、优美的盆景园、精致的笔峰毓秀等盛景，更加是去冬今春二期工程的植被迷宫新景区，一唱一和，连成一片，形成了一幅时髦的画卷。 于是便想：季节更替，人生起落，此原是自然法则，强求不得，逃避不得。处恶运时把酒当歌，以酒浇愁；愁味自然清淡，而不致伤身害体；逢坦途时，亦不必狂傲张扬，须知盛一时，衰一时，方能笑对霜风苦雨的袭击。面对日渐平静的境，我愈来愈感觉到“心如止水”四个字的妙处。以不变应万变，不以物喜，不以己悲，以笔作犁，以纸为田，让一些诚实的思想在落叶底下生根，这才是最重要的！- --------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。 更是他所书，似乎别人没有这个资格。只是正门的校名非他所写，那是毛泽东的大手笔