【编者按】本中心受“野草诗社”委托，即日起将连发布野草诗社选编的“野草百家”诗联书画作品，请朋友们多关注，多转发，多指正！“野草诗社”是中华诗词爱好者自愿组织的民间学术团体，是中华诗词学会的发起单位和团体会员。1978年10月22日，由赵朴初、萧军、姜椿芳、楼适夷、王亚平、张报、汤茀之、金常政、杨小凯九人发起，是粉碎“四人帮”后全国成立最早的诗社。
赵朴初：1907年11月5日生于安徽安庆，卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。曾任中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，中国宗教和平委员会主席。野草诗社顾问。2000年5月21日因病在北京逝世，享年93岁。
周总理挽诗
大星落中天，四海波澒洞。
终断一线望，永成千载痛。
艰难尽瘁身，忧勤损龄梦。
相业史谁俦？凡心日许共。
无私功自高，不矜威益重。
云鹏自风抟，蓬雀徒目送。
我惭驽骀姿，期效铅刀用。
长思教诲恩，恒居惟自讼。
非敢哭其私，直为天下恸。
毛主席挽诗二首
（一）
忽播哀音震八方，人间方望晚情长。
悲逾失父嗟无怙，杞不忧天懒有纲。
永耀寰瀛垂训诲，群遵正道是沧桑。
乱云挥手从容度，万古昆仑耸郁仓。
（二）
当年立志拔三山，终见神州奋翮翰。
更遗风雷驱鬼域，普教天地为回旋。
人心早有丰碑在，真理争从宝藏探。
月满中天瞻圣处，遗言永忆勖登攀。
原注：主席逝世时适值中秋月正圆时。圣处，意为最高境界，见唐人诗。
四海欢——十一届三中全会新闻公报发布之夕作
春节家家储爆仗，都为今朝大鸣谢（1）。
虽云花在意中开，却是喜从天上降。
璇玑照座天枢亮（2），荆棘银根禾黍壮。
天安门外动欢声，八万万人心所向。
原注：
（1）附录七月二十三日在全国政协庆祝大会上朗诵时作的一段说明：“今年春节前，几乎家家都买了不少爆竹，储藏起来，都是为今天用的。不仅北京，最近有人从安徽来，说那里也是家家储藏爆竹，等邓小平同志恢复职务的时候放。可是万里同志到了安徽，安徽人就放起来了。合肥街上堆了一寸多的爆竹灰。”我问：“爆竹不是放完啦？”回答是：“不，还留了一半。”
（2）天枢是北斗的第一星，璇是第二星，玑是第三星。
扶风法门寺佛指舍利出土赞歌
我昔两次送佛牙，巡游缅甸与楞伽；
举国上下争迎奉，倾城遍野持香华。
今年浴佛迎舍利，雷音普震人间世；
不期佳讯联翩来，宝藏初开法门寺。
我于是夕南天行，七日周游曼谷城；
瞻礼梵宫参白足，佛国王民仁且亲。
福德因缘恒自幸，归家又得扶风信；
从地涌出多宝龛，照古腾今无与并。
席不暇暖来西安，庆功劳苦宾主欢；
示我录像幻灯片，恍如置我唐贤间。
飚轮往返四百里，塔空亦可生欢喜！
不有坏空安有成？他年待看凌云起。
降大隧兮入地宫，深深宫室闭三重；
岂知漆黑沉沉里，八部天龙拥大雄。
玉棺启见佛指骨，曾使唐皇泪盈目；
想见当年丈六身，一弹三界群魔伏！
凝视莹莹润有光，不同凡质千年藏；
影骨非一亦非异，了如一月映三江。
金银琉璃众宝器，精微工巧辉煌极；
金缕袈裟待展开，天衣遍覆无边际。
勤劳智慧叹先民，妙手所到如有神；
密藏加护赖佛力，多劫能留稀世珍。
千载胜缘逢盛世，好将佛事助文治。
天人学究集群贤，财法兼施劝多士！
重现庄严争寸阴，护持法物重微尘；
心光常注近及远，事业毋忘后视今。
注：一九五六年、一九六一年余先后护送佛牙至缅甸及斯里兰卡。今年五月五日农历四月八日浴佛节，中国佛教协会迎奉石经山雷音洞出土之佛舍利，同日得陕西省人民政府电告在扶风法门寺发现佛指舍利及法物。余自曼谷返京后，续得法门寺塔下出土消息，遂于五月二十一日偕周绍良居士等到西安，观发掘情况录像及舍利法物幻灯片后，孙达人副省长陪往法门寺观地宫及实物。《法华经·从地涌出品》载多宝佛塔从地涌出故事。《杜阳杂编》载唐懿宗见舍利泣下沾臆。《大唐咸通启送岐阳真身志文》有“影骨”一词，盖指模制之指骨。
卜算子 海口访五公祠、东坡祠（1）
初归北海鲲，又作南天雁（2）。日暖风和万绿中，弹指忘霜霰。 堪嗟唐宋朝，了不知奇甸（3），东坡祠与五公祠，赢得千秋念。
原注：
（1）五公者，李德裕、李纲、赵鼎、李光、胡铨。东坡祠与五公祠邻，祠内有东坡手掘井，名浮粟泉。
（2）自香港归六日后，与宗教界同人专机至海南、参加宗教与社会主义社会相适应研讨会。
（3）明太祖朱元璋诏：“南海之中有奇甸数千里”，指海南岛也。唐、宋南荒眨谪之地，明代始受重视。
清平乐 访兴隆归侨农场。赠万宁县人民政府诸同志
白头重到，景物千番好。创见日新新末了，世世光腾宝岛（1）。 涯游子归来。同心共展雄才，喜见鲲鹏变化，冲天万里云开。
原注：
（1）周恩来总理称海南岛为宝鸟。何康同志在海南创立热带植物研究所，总理题词云：“儋州立业，宝岛生根。”
江城子 游亚龙湾，赠亚龙湾开发公司总经理陈晓鲁
乘风万里意冷然，别霜寒，喜图南。日暖天池，奇甸现奇观。层叠峰峦三面抱，沧海远，浅深蓝。 杂花蔬果满田园，任君看，供君餐。且住为佳，此即是桃源。石刻品题吾首肯，云第一，亚龙湾。
为何香凝画梅花图题
2002年5月22日，在中国人民对外友好协会举行的《赵朴初与新四军座谈会》上，展示出一幅何香凝为正明、安琪新婚纪念画的一幅立轴梅花，赵朴初居士在画的左下角题写了这首诗，现抄录如下：
矫矫一株梅，心壮暮年笔。
画骨铁铮铮，着花光奕奕。
念兹烂漫春，多少霜雪历。
珍重岁寒姿，永葆贞刚质。
怀王冶秋同志
古寺富文物，护持赖僧侣。
可叹小器人，轻侮而自诩。
往往见欺凌，豪夺或巧取。
吾爱王冶秋，坦坦心无私。
重光白马寺，仗其竭力资（1）。
五台二唐寺，庄严世绝伦。
欢喜为我言，守护惟两僧。
勤谨常精进，胜我三十人（2）。
可悲言在耳，法像遽见侵。
金陵藏经版，数量冠环宇。
法宝归十方，义不受妄与（3）。
十年遭世乱，风义可概见。
感慨怀斯人，心香以为奠。
原注：
（1）"文革"后，恢复洛阳白马寺，商诸冶秋，以故宫大佛堂全部佛像法器移赠。
（2）五台山南华寺、佛光寺殿宇佛像皆建于唐代。冶秋言守护二寺仅两僧人，胜过干部二三十人。
(3)金陵刻经处藏方册经版十二万余。“文革”后方议恢复业务，有人主张移交文物局，冶秋眯肯受。
潮州开元寺，和慧原上人（二首）
（一）
喜知花放佛前灯（1），万丈光明照祖庭。
道独天然传佛子（2），愿公举起更高擎。
原注：
（1）师赠诗有“昨夜佛前灯蕊放”之句。
（2）开元寺乃曹洞宗首场。明末，道独禅师、天然禅师皆驻锡於此，《道独语录》、天然《楞严直指疏》尚存。天然即澹归和尚之师。
（二）
无情说法不思议，钟板声声眼处闻。
洞山难得不相见，开元古寺又中兴。
韩文公祠
到此虚怀遇大颠，留衣亭可与祠班。
不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩（1）。
原注：
（1）祠背山临水，山名韩山，水名韩江。
潮阳灵山寺，礼大颠禅师塔二首
（一）
禅师能慈又能悲，肯下灵山晤退之。
不是辨才兼定力，怎教文伯为留衣（1）
原注：
（1）寺侧有韩文公鎕衣亭。
（二）
十载人人又火书，而今实证复何如（1）。
一亭一塔千秋对，海客如云德不孤。
原注：
（1）《原道》云：“人其人，火其书”“文革”中所写，正如此言。
访云门寺 赠佛源上人
古刹千年几废兴，喜瞻佛日耀云门。
殿堂坏后重重建，经像烧余渐渐增。
叹赏林泉思旧泽，饱餐菰笋感情深。
十方翘首宗风振，第一功劳地树人。
南华寺二首
（一）
灵光不毁独南华，宋刻元书尽足夸。
启请祖堂三不朽（1），倘能万劫度恒沙。
原注：
（1）祖堂供六祖、憨山、丹田真身像。
（二）
古树多依古寺门，参天千丈水松青（1）。
举头欲乞天龙力，与我曹溪一勺清（2）。
原注：
（1）寺后有水松数株。
（2）曹溪近遭污染。
咏弘一法师
深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧。
无数奇珍供世眼,一轮明月耀天心。
临终偈语
生固欣然，死亦无憾，
花落还开，水流不断；
魂兮无我，谁欤安息，
明月清风，不劳寻觅。
中国书协首届顾问权希军
著名书法家、山东省书协顾问张百行
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