过午不食是什么意思？是中午不吃饭么
过午不食，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。
在人体的大小肠中，都存有大量的渣滓和病菌。如果在十几个小时内不吃食物，肠中的污物细菌就容易排掉，人体就不会生病。相反，一旦食量过大，必定增加消化和转化功能的负荷，使肠胃、心脏、肝胆等都得不到休息，会影响身体的健康。
少食和短时间不食，也是有利于人体健康的。因为人的大脑是机体代谢中最旺盛的器官，其耗氧量是整个身体的20％左右。倘若吃了过多的食物，那么，大量的氧就要去消化胃中的食物，这时大脑一旦供氧不足，便有昏昏欲睡的感觉，这就是人们所说的“饭饱神虚”。
扩展资料
过饱伤人，饿治百病
饿治百病不是让人不吃饭，饿治百病是在补充足够的蛋白质和维生素的情况下，要限制人的粮食摄入，这样可以延长寿命。因为人保持饥饿状态，也就是让体内的吞噬细胞保持饥饿状态，因此，不仅一个健康人需要保持饥饿状态，就是一个病人也需要保持饥饿状态。
如今，生活在物质文明进步一日千里的现代世界里，人们虽说没有必要去“效法”佛陀当年的减餐或不食，但试行一下“过午不食”或少食，对人的健康而言，想必不会有坏的结果。毕竟还是对身体有益，对延年有益。
参考资料来源：人民网-过午不食的道理
过午不食什么意思 过午不食的意思
1、现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
2、生活在物现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
3、生活在物质文明进步一日千里的现代世界里，人们没有必要去“效法”佛陀当年的减餐或不食，但试行一下“过午不食”或少食，对人的健康而言，未必有坏的结果。质文明进步一日千里的现代世界里，人们没有必要去“效法”佛陀当年的减餐或不食，但试行一下“过午不食”或少食，对人的健康而言，未必有坏的结果。
过午不食法的正确做法是什么?
过午不食法首先一日二餐，早餐吃好，午餐吃饱，不用担心吃的太多，以饱为原则，其次午后***食，吃过午餐2-3小时后就不要进食，但可以喝水，咖啡，茶，及低热量的饮料。
过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律，也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。
过午不食历史缘由
下午3点后不再进食固体食物，也有指3点后不再进食除水果、水之外的饮食。规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
过午不食减肥法不是一种简单的节食方法，一般指下午3点后不再进食固体食物，也有指3点后不再进食除水果、水之外的饮食。少摄入碳水化合物，会慢慢地恢复体重调节中枢，转化为不易复胖的体质，这样对于减肥也是非常有利的。
《增一阿含经》云：迦留陀夷向暮日入，着衣持钵，入城乞食。尔时极为暗冥，时迦留陀夷渐渐至长者家。又彼长者妇怀妊，闻沙门在外乞食，即自持饭出惠施之。
然迦留陀夷颜色极黑，又彼时天欲降雨，处处抴电，尔时，长者妇出门见沙门颜色极黑，即时惊怖乃呼，是鬼，自便称唤，咄哉，见鬼。即时伤胎儿，寻命终。由此因缘，佛遂立过午不食之制。
过午不食是什么意思 过午不食的含义
1、佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。 清 俞正燮 《癸巳存稿·午食》:“古以不能夕食为病， 宋 人言长年诀:夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀:稍饮卯前酒，莫喫申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制，佛以日午食者，乞他食故。”
2、亦作“ 过中不食 ”。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》***分第五章:“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”
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