7岁孩子因不识字导致成绩垫底，妈妈仅用1方法，半年多学2000字
关于 孩子认字 的问题，众说纷纷，有的家长认为，孩子学习认字，应该是学校的责任，而有些家长又认为，孩子在还没上学的时候，就需要让孩子简单认字，这样在 起跑线 上也比其他同学更快。
而其实孩子的学习，和爸妈的教育有着 息息相关 的联系，孩子提早认字，只要方法对，只会给孩子带来更好的成长帮助，聪明的孩子，在学校不仅受老师的喜爱，同时也会得到同学的 羡慕 ，有利于培养孩子的自信心。
当然，正确的 教育 也需要同时进行，毕竟孩子认字过多，他可能会在上学的时候变得自以为是，最后吃亏的依旧是孩子，所以提前给孩子认字，有必要，但也需要提供 正确的观点 ，要让孩子知道，人外有人，天外有天。
我家孩子，小时候我一直都认为，学习认字是学校老师的责任，所以也就没有给孩子一些生活中的认字教育，而导致在孩子上学的时候， 成绩 老是不理想，虽然我也着急，甚至还给孩子 亲自辅导 。
让我万万没想到的是，孩子今年7岁了，在阅读一篇课文的时候，居然还有不少字不认识，读的时候也因此导致 磕磕巴巴 ，时不时停下来问我：妈妈，这个字怎么读？或者是看着我不说话。
看到这样的儿子，我直接 崩溃 ，因为我发现，儿子问我的那些字中，其实有不少字是生活中常见的字，可儿子却不知道，虽然我当时没有表现出什么，但我也因此决定，要认真教导孩子认字，起码读课文的时候，能 顺利读完 ，同时我也发现，原来儿子 成绩垫底 的原因，竟然是连字都认不全，难怪成绩上不来。对于儿子认字不全的情况，我感到 深深自责 ，同时也为孩子制定了学习方法。
1、认知生活化
我并没有把认字当做一个 整治任务 一样，不会让孩子端端正正的坐在书桌上，一个一个的教他认字，因为我知道这样的做法，只会增加孩子的学习负担，而且还会让孩子产生反叛心理，同时，死记硬背的方法，并不能让孩子 理解和感到兴趣 ，毕竟大家都说， 兴趣是学习***的老师 ，我的***部，就是要让孩子在生活中开始认字。
方法很简单，在带孩子出门玩的时候，看到一些店名，或者是价格牌，或者是广告牌，甚至是街道指示牌等等，都可以让孩子 边走边看边读 ，而且坐公交的时候也是如此，让他看和读公交站牌，不仅可以让孩子在不知不觉中认字，同时也能在生活里，讲解一些 安全知识 等等，一举两用。
2、让孩子给你讲故事
可以购买一些 故事书 让孩子读，因为这类图书大多数都是卡通画，里面的故事也特别吸引孩子，你可以让孩子读给你听，你作那个忠实听众，孩子读完以后，可以表示孩子读的故事很好，很有趣等等，多多 鼓励 孩子阅读，同时孩子在 阅读 的时候，可以加深对一些陌生字的印象，不懂的时候，可以问问你。
当然，这种做法还能让孩子养成一个 爱阅读的好习惯 ，其实大家会发现，阅读的时候，读出声音和没有读出声音是两种感觉，而你让孩子给你讲故事，不仅能 ***孩子的成就感 ，同时也能锻炼孩子的 表达能力 ，这样孩子说话表达都会变得更好。
3、玩 游戏 认字
孩子认字是需要一定的过程，而死记硬背的认字方法，其实不建议大家使用，选择玩 游戏 的方式，可以和孩子有一定的 互动 。如今市面上有不少辅导孩子识字的东西，而更多都是一些孩子自己玩的 识字书籍 ，其实这类书籍需要孩子的自律性，才有作用，但是 《魔法字卡》 就不一样了。
我们都知道，孩子的专注力都不容易集中，都是很好动的存在，所以要让孩子安安静静地坐下来学习，几乎很难做到，所以我们就需要摒弃传统的 机械性记忆法 ，改为一些灵活生动的 部件识字法 。
那么什么是部件识字法呢？简单举个例子，我们都知道汉字大多数都是由偏旁和部首组成，所以不同的偏旁和不同的部首，可以组合出许多字，比如我们常见的 “氵” 这个偏旁，与“每”组合的是 “海” ，与 “青” 组合是 “清” ，与 “工” 组合是 “江” 等等，所以利用这个特性，我们可以和孩子玩一个， 看谁组的字多的 游戏 。
这样不仅可以***孩子的 胜负欲 ，同时也可以让孩子在组合完后，发现一些不认识的字，学会自己查字典，而且不管有没有孩子组合出来的新字，孩子因为是自己 查字典 ，肯定也会记忆深刻。
所以这套 《魔法字卡》 的好处就体现出来了，它不同于市面上大部分的识字图书，没有直接给一个生字和拼音你，让你去硬记，而是通过孩子和 父母之间的亲子 游戏 ，利用偏旁和部首分开的方式，组合新字的方式，来让孩子在 游戏 中认字，自由发挥，通过 自己查字典 的方法，让孩子记忆深刻。
我儿子从一开始的不认字，到现在我买了这套字卡和孩子玩以后，他半年时间， 起码多认了2000字， 现在阅读能力强了不少，而 成绩也提升了上来 ，从一开始我每把 游戏 都赢他，到现在他每把都赢我，如今他都不屑和我玩，跑去和他爸爸玩了，用他一句话说： 你太笨了，每次都输，没意思。
看到这里，大家觉得我的方法如何？虽然说孩子认字是从学校才开始，但其实孩子陪伴我们的时间更长，而教育更多的时间都是父母，对于孩子提前识字，还是很 重要 的，大家不妨也给孩子入手一套 《魔法字卡》 吧！
文盲胜负能被康吗
能被康，拮抗是对玩家效果，所以怪兽抗性对它没用，但战阶能的康它都吃
在它发动的时候，他就是个普通的陷阱卡，是个能无效陷阱卡的卡都能对它起作用，你有康就随便康它。一旦颉颃胜负发动成功，那么这个就是个对玩家效果了，不管怪有什么不受影响的抗性，全都没有用，还是得被里侧除外
颉颃（xiehang）胜负（俗称文盲胜负）也是一张能在手卡发动的通常陷阱，效果非常强大
跪求生活中的假文盲现象，例多者得分
1、冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。
2、旁边有牌子写着“请不要乱扔垃圾”，却无视旁边的垃圾桶，把垃圾就丢在牌子下面。
3、牌子上写着“请不要踩踏草坪”，而此处的草坪就被踩得草皮都秃了，牌子也被弄得东倒西歪。
4、一次去医院看望表弟，医院里分明写着：***止吸烟。可我仍然看到好多人在吞云吐雾。
5、大街上都有分类垃圾桶，可是一些人要么就是把垃圾随处乱扔，就是即使垃圾桶里这些人只有几步之遥，要么就把垃圾不分类的乱丢。
假文盲的背后
我国著名漫画家华君武的假文盲中对这种现象做出了描写。其实这种现象在生活中数不胜数，这一类假文盲也是比比皆是。
如公园里的草坪上明明挂着一个醒目的牌子：“关爱小草，请不要让小草流泪。”还是有人大步一跨，进了草坪，居然还悠闲地哼着歌。旁边明明就有石子路，可偏偏不走，硬是要横跨草坪。如果公园里的草坪都成了枯草丛或荒土，就没有价值可言了。
知识的名言警句
1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
2、知识给世界带来光明，知识给人类增长财富。
3、知识的问题是一个科学问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的需要的倒是其反面诚实和谦逊的态度。
4、智慧是穿不破的衣裳，知识是取不尽的宝藏。
5、历史是知识分子文化活动的结果。
6、技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯。
7、知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。
8、科学是非常爱妒忌的，科学只把***的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。
9、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
10、大多数的科学家，对于***级的形容词和夸张的手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
11、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
12、科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
13、体者，载知识之车寓道德之所以也。
14、有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。
15、光明给我们经验，读书给我们知识。
16、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
17、对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。
18、智慧是穿不破的衣裳，知识是取之不尽的宝藏。
19、不吸取知识之光，心灵就会被黑暗笼罩。
20、在知识方面能充满闲暇，是文明至上的产物。
21、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
22、知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。
23、科学是系统化了的知识。
24、钢笔的生命在于不断汲取，就哪人必须时时汲取知识的泉水。
25、科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。
26、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。
27、科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。
28、有了知识不运用，等于耕耘播种。
29、世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知。
30、不去实践的科学家，就象不酿蜜的蜜蜂。
31、聪明人接触各类知识。但他是精通。
32、道德应当成为科学的指路明灯。
33、科学赐予人类的***礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。
34、科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。
35、不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。
36、知识是自然势力和破坏性***的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
37、攀登知识的峰巅，每本书都是一级引人向上的台阶。
38、求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
39、攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。
40、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
41、科学是人类积累的知识的巨大宝库。
42、不要因为长期埋头科学而失去对生活对美对诗意的感受能力。
43、旅行是真正的知识最伟大的发源地。
44、欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。
45、常识是本能，有足够的常识便是天才。
46、知识本身就是财富。
47、知识使智慧者更聪明，使愚昧者更愚蠢。
48、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。
49、科学的基础是健康的身体。
50、无论你有多少知识，假如不用便是一无所知。
51、劳动是一切知识的源泉。
52、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。
53、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
54、科学的种子，是为了人民的收获而生长的。
55、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
56、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
57、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
58、搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。
59、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。
60、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代！
61、当科学达到某个高峰的时候，它的面前会出现通向新的高峰的广阔前景，通向进一步发展的崭新道路。
62、一个人的知识越多，就越有价值。
63、旅游是知识之路。
64、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
65、常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成。
66、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
67、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。
68、啊，人啊！知识，这是大自然的礼物；因为它给予了你获得一切必需的智慧。
69、科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。
70、知识犹如人体的血液一样宝贵。
71、科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
72、问号，是打开任何一门科学的钥匙。
73、知识是青年人***的荣誉，老年人***的慰藉，穷人最宝贵的财富，富人最珍贵的装饰品。
74、常识并不是大家都知道的，常见的东西。
75、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
76、古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应该像过眼烟云。
77、对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。
78、知识是一切能力中最强的力量。
79、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。
80、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
81、不知道自己无知，乃是双倍的无知。
82、科学不会舍弃真诚爱它的人们。
83、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
84、知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多。
85、科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。
86、世上只有一样东西是珍宝，那就是知识，世上只有一样东西是罪恶，那就是无知。
关于积累的名言警句 关于积累知识的名言
1、爷爷可喜欢小孩子了，一有空就跟我们这帮小萝卜头胡闹！我们吹牛皮，他也跟着胡咧咧；我们讨论重大事件，他也在旁边出谋划策；就连我们演个小话剧，他也要扮个老头！于是不到半年，经过小伙伴的民主选举，爷爷就当上了至高无上的统帅。
2、与肝胆人同事，无字句处读书。——周恩来
3、你给了我双手，让我可以触摸这个世界；你给了我双眼，让我可以欣赏这个世界；你给了我双耳，让我可以聆听这个世界；你给了我双脚，让我可以在这个世界上奔跑谢谢你，我的妈妈。谢谢你给予了我这么多。
4、那些花儿，虽然不如玫瑰花娇艳，不如牡丹花华丽，也不如荷花般的出淤泥而不染，但它们却以一份朴素淡雅，默默无闻的装点着校园，为校园增添了灵动的色彩；那些花儿虽不起眼可却美丽：犹如灯笼一般的花朵儿，有含苞欲放的粉红花骨朵儿，有如瓷娃娃般雪白的芳香的花仙子，它们在润雨如酥的春天里争芳斗妍，在烈日炎炎的夏天中挺直了腰杆，在金风萧瑟的秋天顽强绽放，在寒蝉凄切的冬天傲然挺立，构成了我们学校一道亮丽的风景线。
5、那那好吧！老人有些迟疑，苍老的脸颊露出为难的神色。这时，我仔细地打量着眼前的这位老人：花白的须发，布满皱纹的脸上，一双眼睛深陷着，嘴唇有些干裂，深蓝色的衣裤有些破旧，脚下的布鞋沾满了泥巴。我的心有点酸酸的。
6、韬略终须建新国，发奋还得读良书。——郭沫若
7、人生须五自：自知、自信、自醒、自立、自律。生活须六戒：戒纵、戒毒、戒懒、戒愁、戒独、戒从。
8、校园里，美溢满了我们的眼睛。美，是同学弯腰捡起垃圾放进垃圾桶；美，是教室里朗朗的读书声；美，是少先队员向老师行一个队礼或一声问好；美，是操场上爽朗的笑声；美，是同学们围在一起探讨难题；美，甚至是同学开的一个善意的玩笑美，就在我身边。
9、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
10、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
11、没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息
12、古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累。知识就是积累起来的，经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。——郑拓
13、人们走过十全十美桥，就到了龙堤。龙堤上有一棵棵柿树，秋天，柿树上结满了红彤彤的大柿子，那一个个沉甸甸的小灯笼挂在枝头，把树枝都压弯了腰，让人见了垂涎三尺，越看越想吃。龙堤上还有一棵500多岁的大榔树，从远处看就像一把翠绿的巨伞，为人们遮风挡雨。
14、感悟积累生活的点滴，做到情附物上，意在言外。
15、春可赏绿，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。热爱生活，人生四季永远充满阳光！
16、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
17、糟蹋时刻是一切开销中最奢华及最贵重的。——富兰克林
18、鲁迅非常讲究读书方法。他提倡博采众家，说：书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。有拓宽思路，增长知识等好处。对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。他还提倡在泛览的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用自己的眼睛去读世间这一部活书，使所读的书活起来。对看不懂的地方，他认为若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了。鲁迅十分重视运用剪报积累材料。曾说：无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。
19、不要把胜负看得太重要，事成固然大吉，不成最多换一份工作。重要的是，你学到了经验，积累了做销售的知识，这些东西才是真正属于你的，是比钱更重要的吃饭的本钱。
20、一个懂你泪水的朋友，胜过一群只懂你笑容的朋友。
21、鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
22、她，不是一朵云彩，却如云彩般的飘逸；她，不是一片大海，却如大海般浩瀚；她，不是一缕清风，却如清风般凉爽；她，不是一朵鲜花，却如鲜花般芬芳。芸芸众生中的她，是那样的平凡，那样的普通，但，他的故事，足以震撼天，感动地。
23、知识的获得通过教育，经验的积累通过实践。让自己的思绪随文字自由的飘飞，心中怀着美好的理想，去寻找属于自己的空间。而理想的琴，须拨动奋斗的弦，才能奏出大学生活中美妙动听的乐章，因此在追求理想的征程中，我要用获得理论与付出实践的交替，点缀出自己多姿多彩的大学生活，从而在大学的生活中，构筑自己幸运的大厦。
24、逝水流年中一点一滴积累起来的了解，面对面说话时再熟悉不过的声线，甚至在遥远的某处，隔过门或窗，墙或栏杆，百转千回绕过来，也能辨出那特质属于他。
25、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——孔子
26、科学需要人的全部生活。——巴甫洛夫
27、要改造世界，得先改造自己；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登。
28、三月上旬，长茎上长出的绿色花蕾，微微带一点儿黄色，一个个由大到小依次排列的花蕾含苞待放，好像想抬起那嫩嫩的小脸，张开那甜蜜蜜的小嘴，要喝道到那水晶般的露珠似的。可惜，自己的小嘴还没有张开
29、喜欢看落叶掉到枯草上的情景，红的叶片，黄的草茎，很鲜明的美丽，看着它们，会想起夕阳一轮西下，缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌，会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行，从容安然的那一抹温馨，那一些些的感动。寒冬的***场风雪后，它们会在地面消失，重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待，漫长的等待之后，***声春风轻柔的呼唤，就会将它们的子孙全部叫醒。
30、父恩比山高，母恩比海深。
关于知识名言
1、再怎么灵巧的小偷，也无法偷走一个人的知识，所以知识才是最牢靠的财富。——李曼法兰克鲍姆 L. Frank B***m
2、一个人的知识，无法超越他的自身经验。——约翰洛克 John Locke
3、我们的知识，源于我们的感知，接着是理解，最终是论证。——康德 Immanuel Kant
4、信息不等同知识。——爱因斯坦 Albert Einstein
5、真知，是知道自己一无所知。——苏格拉底 Socrates
6、知识使人不被奴役。——弗雷德里克道格拉斯 Frederick Douglass
7、只有知识是不够的，我们必须应用；只有意愿是不够的，我们必须行动。——哥德 Johann as Sowell
54、知识等同力量。——弗朗西斯培根 Francis Bacon
55、知识说话，而智能聆听。——吉米亨德里克斯 Jimi Hendrix
56、科学是有条理的知识；智慧是有条理的人生。——康德 Immanuel Kant
57、讨论是知识的交流；争吵是无知的交战。——Robert Quillen
58、研究是制造新知识的过程。——尼尔阿姆斯特朗 Neil Armstrong
59、现今最悲哀的是，科学收集知识的速度，远比社会培育智能的速度快。——艾萨克阿西莫夫 Isaac Asimov
60、提出问题，是所有知识的源头。——托马斯伯杰 Thomas Berger
知识名言大全
1、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。
2、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
3、不吃饭则饥，不读书则愚。
4、造烛求明，读书求理。粮食补身体，书籍丰富智慧。
5、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
6、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。
8、读书何所求？将以通事理。
9、科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。
10、理想的书籍是智慧的钥匙。
11、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
12、知识比金子宝贵，因为金子买不到它。
13、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
14、知识，当智慧无力驾驭它时，会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手。
15、求学将以致用；读书先在虚心。
16、好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。
17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
18、粮食补身体，书籍丰富智慧。
19、真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人。
20、学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。
21、不知道自己无知，乃是双倍的无知。
22、不怕读得少，只怕记不牢。
23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。
26、造烛求明，读书求理。
27、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。
28、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。
29、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。
30、你应该小心一切假知识，它比无知更危险。
31、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
32、不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。
33、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。
34、心坚石也穿。好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。
35、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。
36、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
37、吾生也有涯，而知也无涯。
38、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
39、没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人。
40、读一书，增一智。
41、一个人心智模式不好的话，就容易知识越多越反动。
42、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。
43、读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
44、讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
45、读书百遍，其义自见。
46、知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。
47、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
48、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
49、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。
50、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
51、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
52、莫等闲，白了少年头，空悲切。
53、宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
54、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
55、书犹药也，善读之可以医愚。
56、赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
57、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
58、与肝胆人共事，无字句处读书。
59、不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
60、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。
61、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
62、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
63、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
64、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
65、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
66、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
67、你该将名誉作为你***人格的标志。无知识的热心，犹如在黑暗中远征。
68、常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。
69、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
70、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。
71、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
72、知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
73、树不修，长不直；人不学，没知识。
74、读书谓已多，抚事知不足。
75、清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
76、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。知识是智慧的火炬。
77、知识是学来的，能力是练出来的，能量是修出来的，智慧是觉悟出来的！
78、常识是本能，有足够的常识便是天才。
79、学习是劳动，是充满思想的劳动。
80、学如逆水行舟，不进则退。学习如赶路，不能慢一步。
81、知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量。
82、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
83、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。
84、强中更有强中手，莫向人前自夸口。满足现在的成就，就窒息了未来。
85、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
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道士塔的读书笔记
认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？以下是我为大家整理的道士塔的读书笔记，希望能够帮助到大家。
道士塔的读书笔记1
我好恨
恨我没能早生一个世纪
使我能与你对视着站立
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
———当代中国青年
小学课本中曾把敦煌莫高窟作为课文为我们介绍过，当时的我一直觉得那是一个神气的地方。初中课本中曾把敦煌莫高窟作为图片向我们展示过，当时的我一直觉得那是一个美丽的地方。直到读完余秋雨老师的《道士塔》，我开始觉得这个起先让我觉得神奇而又美丽的地方，其实充满了遗憾。它的背后隐藏了中华民族的伤口，它的背后隐藏的是我们所有中国人的恨。
王圆箓，一个穿着土布棉衣，目光呆滞，微微缩缩的中国普通农民。他从湖北到甘肃，做了道士。他手上曾经把持着的是，中国最灿烂的文化。只用低廉的钱财，他送走了中国曾经辉煌的见证。他犯下的是一个不可饶恕的错误。可当我们将这错误的责任压在他身上时，我们却发现这只是无聊。因为他只有默然的表情和那愚昧的思想。
这是悲剧，是我们古老民族的悲剧。而他王圆箓不过是悲剧中一个错步上前的小丑。
闭上眼，就可以想象那些已经被刷白了的墙壁。怪象。心中浮起无尽的悲伤。用手触摸这些白色的时候，泪水就这样无声划下。这些白色的背后，有着我们曾经的骄傲，有着我们曾经最引以为豪的东西。好想用双手抹去这些白色，好想用泪水洗尽这无尽的白色。尽管这一切只是徒劳。转眼间，似乎又看到了王道士在刷墙，看到王道士在砸像，冲上去阻止，口中念到：“不可以，不可以，不可以……这一切又能怎样。他迷惑不解的眼神直瞪瞪的看着我。迟疑了，我迷茫了，我的世界一片惨白。
余秋雨老师将1900年5月26日这个日子记得深切。
因为中国曾经的辉煌已经开启，无数人将为这些耗尽终生。它也必然是世界的骄傲，世界的宠儿。但是，我们不得不承认。它来错了时间，这骄傲来错了时间。由错误的人开启，它必将受到原来不属于它的错误，经历原本不属于它的旅程。也许再迟来几年，几十年，它就将不用离开故土，流离失所，而定居在了外国的文化博物馆。
不是没有学问，不是没有经费的中国官员们，你们在做什么？你们才是这个错误更大的原因。你们从来没有想过要保护这些属于中国的文物。你们究竟在想什么，你们想的是不是从来就是怎么讨好上级，怎么升官发财，怎么为自己谋取更大的利益。而与此同时，欧美的学者们用廉价换来了这些中国的骄傲。
我不愿意重复这些如果轻松小买卖的交易了。因为它们会让人由心到外的彻底的感觉到痛，会让人产生无法泯灭的恨。
王道士口袋里沉沉的银元，王道士低头弯腰向那些外国人致礼的样子，王道士在夕阳下送他们离开的渐渐拉长的身影。这些曾经发生过的一切都让我们觉得心痛。
车队在远去。留在沙滩上的是深深的车辙印记。火红的夕阳在照耀，这一切的一切都在它的注视下完成。那两道深深的辙痕流淌着这个古老民族的火红的鲜血，一个古老民族伤口不断涌出的血液。
偌大的中国，竟存不下几卷小小的经文。余秋雨老师叹息，车子拦下来了，文物拿回来了，那又能怎么样？我们无能为力，我们只能让文物停驻在沙漠，大声哭泣。运入京城，也只是徒劳。沿路走下，官员顺手拿走，到最后也只是那零落的几本，到最后也终将不成样子。不愿意这些骄傲，流入外国人的手中，不能在中国好好保存这些骄傲，它们究竟该去哪里？它们究竟何去何从？我们又应该怎么办？我们又能够怎么办？
当看到中国的学者们从国外买来胶卷时，脸上恨恨的表情。我静默了。他们比我们更恨，他们其实比我们更难过。
我愿意与你们决斗
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
道士塔的读书笔记2
悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，读了《道士塔》我深深体会到那种悲愤交加和痛苦无奈的心情。
敦煌的那些精美的壁画和雕像，被一个什么都不懂的文盲假道士看管，生生被他以各种借口破坏甚至毁灭，九千多个经卷、五百多幅绘画，最后以30英镑的“高价”卖给了英国人斯坦因。
我国宝贵的历史文化遗产，就这样被毁了，被偷了，被抢了。作者幻想能够穿越到当时，试图去阻拦，然而国逢乱世，即便能竭尽全力也只能挽救一时，“这里也难，那里也难，最后只能跪倒在荒漠里痛哭……”，我想象自己也穿越到那一时刻，我又能如何做？
这样的例子，还有很多。建国初始，我国的建筑学家梁思成先生提出要保护北京的古城墙，他多方奔走呐喊，然而北京那些巍峨的古城墙依然被拆了、被毁了。斯城不再，而今人们只能借助想象来完成对它的怀念了。
当文明遇到野蛮，只能是悲剧。如今只能叹息那一个个已经消失的灿烂的文明，唯愿文明不再遇到野蛮。
道士塔的读书笔记3
余秋雨的散文是一种典型的文化散文，它表现的情怀慷慨豪迈，体现出一种沉甸甸的历史感和沧桑感，它是一种俯仰于古今之间的内在冲动与感悟，是一种涌动着***和灵性的智慧与思考。
读完《道士塔》后，我的心情久久未能平静，莫高窟的神秘壮丽让我激动不已，然而王圆箓道士的愚昧、迂腐又令我痛心。当我看到王道士拿着刷子刷去了唐代的笑容，刷去了宋代的衣裳时，我又何尝不恨，恨我没能早出生一个世纪，去阻止这个蠢道士的愚蠢行为，可是就算我当时出现在了他的面前，夺过他们的刷子，踢翻他们的石灰桶又能怎么样呢？当时那样一个偌大的中国都容不下这些小小的卷轴和壁画，任凭这莫高窟的千古罪人，将令人惊羡的中国艺术文化，用极少的钱财给换取走了；任凭难以数计的敦煌文化就这么流失了；任凭任凭一个古老的民族让伤口的血滴在沙漠，是敦煌文化走向黑暗。我又能怎么办！
文章中，余秋雨写道：“今天，我走进这几个洞窟，面对惨白的墙壁，惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。我在心中痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他‘请等一等，等一等’，但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。”这是何等的痛心，又是何等的无奈，他不忍心，不忍心那些婀娜的体态，那些柔美的浅笑就这样被摧毁，不忍心那些历史就这样在一个道士手中灰飞烟灭。这里，我品出了这本书的名字——苦，历史重现，我们却无力改变，只能不住的惋惜，无奈的流泪，遍遍的哀叹，再次眼睁睁地看着那些本属于中国的文化从面前掠过却挽留不住。
千百年前的一个洞穴，开启了敦煌文化的壮丽，散发出了诱人的光彩，千百年前的一串钥匙，把守了千年的敦煌送上了驶往外国的、散发着阵阵恶臭的马车。然而，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能够引起人们的注意，并非它外表炫目，而是因为它是中国千年的标本，它蕴藏着一种深层的美，纵使它曾经残缺。
余秋雨带领我们走在中华文明的土地上，深思这些古老的文化，用极其细腻的文笔写出了这趟“文化苦旅”，其中的悲痛、心酸与无奈成为了一个个惊醒炎黄子孙的惊叹号！
道士塔的读书笔记4
蓝蓝的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。在道士塔中曾经住着一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。
当各国艺术家都在创作他们的举世杰作时，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深渊。
他，一个道士，因为看不惯雕像、壁画，就找人将雕像砸碎，将古老的文化变成几个怪模怪样的天师灵官；将“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片惨白。
虽然“藏经阁”是王道士发现的，但他却没有将这宝贵的文化遗产留下来，外国人的一点钱、商品就能换回几大卷在现在可以算得上无价之宝的经书。
“1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的俄国商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用难以想像的低价换取了300万卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷。”这是在文中写到的，令人惊讶的不仅是用那样低廉的价钱换走了一大批的经卷，更让人绝望的是中国文官们的滔滔奏折中竟没有提“墩煌”一个字，甚至那些各国的冒险家没有任何手续、任何关卡地就来到中国。
但如果单凭王道士的迂腐，还不足造成墩煌毁坏性的损坏，可恨的是中国官员门对文物毫不重视，贪婪的他们一步步把文物吞没了，享受着纸醉金迷的生活。一切的一切，在他们眼中，就只有钱，钱对于他们来说比任何东西都重要，但他们不知道，再多的钱也买不会这些文物，再多的钱，也弥补不了他们的罪过。
看看莫高窟留下的古代造型艺术杰作和浩如烟海的经书，就知道敦煌文化是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，太渺小，对他们再愤怒也无济于事，因为他们那无知的躯体无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化债！
我为墩煌莫高窟默默流泪。
道士塔的读书笔记5
看到了吗，那西边凄艳的晚霞？那是一个古老民族的伤口在滴血……
当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时，孰知，那是我们中国延续到现在的伤口。
那愚笨的道士总是自作聪明，当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候，他不知道，他损害的是一个民族的文明古迹；当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时，他不知道，他丢弃了一个民族的文化古物；当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后，他更不知道，他已成了一个千古罪人……
仅仅一个道士，就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去，我们是该批判他的愚蠢，还是该批评当时统治者的短浅目光？一个金光闪耀的石窟，怎会让一个道士看管？还有那些文人竟然知道这些文物的价值，又为什么单单吝啬于那点运费？就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神，这又是何等的令人悲哀！
当看到我国的文物被运往其他国时，我的感情不单单可以用愤怒来形容，那种是感情高于怒与恨的。
当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”时，中国专家没有太大的激动。对啊，敦煌在中国，敦煌学也在中国，可那些文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里，自己研究时还需经过别人的同意，且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的？
伤口总会被抚平的，可那个疤痕，却无法抹去……
道士塔的读书笔记6
历史记载，敦煌石窟的罪人较王圆箓，“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民，他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国最灿烂的文化。”然而，他却没有当好这个家，将难以计数的敦煌文物用卑鄙的交易使之被外国冒险家一箱箱运走。
20世纪初年，外国一些不轨之士已向东方艺术投来歆羡的目光，而偌大的一个中国，一个堂堂佛教圣地—敦煌，却没有一个像样的文官来管理，滔滔的奏折之中未提半句敦煌事由，最后只能活脱脱的被这个王道士给糟蹋了又糟蹋。“王道士每天期的很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农民，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。***遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细的刷上第二遍。这儿空气干燥，一会石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。”
“当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委屈一下。事情干的不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠于是像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。”写到这里，作者对着惨白的墙壁，惨白的怪像，脑中也一片惨白。在心中痛苦地低喊‘住手！’并请求王道士‘请等一下，等一等……’然而，这些又有合用呢？砸也砸了，碎也碎了，痛快了一个王道士，却痛苦了多少代的中华儿女呢？着也倒罢了，我们只好将此罪行姑且怪罪倒王道士一个人身上，不管他愚也好，朦也好。而再后来发生的事情，于谁都不会甘心的。因为一个更大的民族悲剧已悄然上演。
“19XX年5月26日清晨，王道士依然早起，辛苦地清理着一个洞穴中的积沙。没想到墙壁一震，裂开一条缝，里边似乎还有一个隐藏的洞穴。王道士有点奇怪，急忙把洞穴打开，嗬，满满实实的一洞古物。”王道士这一打，打开了一扇轰动世界的门。一门永久性的学问将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，为这个洞穴耗尽终生，中国的荣誉个耻辱，也由这个洞穴吞吐。
王道士当然不知道这些东西的珍贵之处，只觉事情有些蹊跷，认为那是神对他的酬劳，多么荒谬的想法，看到这里，一下子觉得中国五千年的历史文化祭奠荡然无存，多么自欺欺人的`说法。王道士借着进城的机会，随手捡了几个几个经卷给县长看看。虽然，县长看出了其中的悬乎，却没有做出点人们所希望的事情。冠冕堂皇的推辞，说将这些东西运到京城的文物馆里运费太贵。只等着这个道士下次进城的时候再捡几件回来，就在中国的文官们不把着当回事时，外国的冒险家却不远万里来中国“取经”了。
“他们愿意变卖掉自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞穴赶来，他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。”
而他们不远万里，做好一切最坏的心理打算来到目的地的时候，他们失望了，吃惊了，更大喜了。
“没有任何管卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞穴跟前。洞窟砌了道砖，上了一把锁，钥匙挂在王道士的裤腰带上。为国人未免有点遗憾，他们万里冲刺的最坏一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个脏脏的王道士。他们只得幽默的耸耸肩。”
“19XX年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批文书经卷；19XX年5月，匈牙利斯坦因用一叠子银元换取了24箱经卷、5箱织绢和绘画；19XX年7月，法国人希伯和又用少量银元换取了10大车、6000多卷书本和画卷；19XX年10月日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐像；19XX年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多经卷……”罪恶的交易就这样一直在进行着，时间阻不断，悲忿割不断，只有无能为力的发自内心的一声声悲痛。而王道士手头的零花钱也就此应该从没有断过，至少在他的有生之年。他也很是会有礼貌的，还真认为那一个个的洋鬼子真是‘洋唐僧’，就更显大度了，且彬彬有礼。
“王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。他恭恭敬敬地称斯坦因为‘斯大人讳代诺’，‘贝大人讳希和’。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元，这是平常化缘时很难得到的。他依依惜别，感谢司大人、贝大人的‘布施’。车队已经驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。”
余秋雨先生全文应用了强烈的理性批判，不***道出：“我好恨”的愤怒之声。然而，“恨”什么呢？恨王道士的愚昧？恨晚清官员的冷漠？恨国外学者斯坦因、伯希和之流的卑鄙？应该都有吧！但最恨的是自己没有生在那个年代。我们没有亲眼目睹那一车车的文化之瑰宝消失于眼前，我想幸亏没有，若真有，那又将是怎样的一种残忍？比听起来、看起来更痛吧！即便如此，敦煌研究院的专家们仍是忍辱负重的在研究那段历史。对于后人而言，能做的也只有这些了。纵使那一道伤，谁碰起来、何时碰起来，都是带着屈辱的痛。
“一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。”
大字是自己的观点，小字是原文中摘取的。
道士塔的读书笔记7
读了余秋雨的《道士塔》，我的心和指间都是苍白的。
我看见了一个民族的血痕，深深的，还渗着血。
一、王圆禄其人其事
“历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。”这个人的名字的确是足以令人唾骂万年的。如今流落到海外的敦煌国宝们终日的抽泣，很多是因为他，才用不幸的自己见证了一段屈辱的历史。
他是一位道士，却看管着佛教的圣地。与其称他为道士还不如说他是地道的农民，那个时代到处可见的农民。当一个农民把持着一个民族最灿烂的文明时，其实悲剧列车就无可挽回的向前开动了。
不对，不对！王道士“只是这出悲剧中错步向前的小丑”。当我们咬牙切齿地痛惜。撕心裂肺地愤恨时，“***的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个默然的表情。”我不***苦笑，敦煌之不幸，文化之不幸，民族之不幸，怎能由这位认认真真做错事的农民扛起？他扛得起吗？
华美的壁画，是这位老农仔细地用石灰刷抹，他不喜欢艳丽。那唐代的笑容，悲苦地向惨白的墙壁叹息一声，隐在了王道士满意的粉白中。“乓乓”几锤下去，“婀娜的体态变成了碎片，柔美的笑容变成了泥巴。”在她们的位置上，王道士膜拜的灵官、天师稳稳坐定。
读到这里，我恨不能早生一个世纪，飞身夺下他手里的刷子和铁锤，大声呵斥：“你这愚人，你知道你在干什么？住手啊！”
谁知道呢？或许，他却会迷惑的反问上一句：“我在整理我家院子，关你何事？”说罢，拾起地上的刷把，得意地望着白灰刷过的墙，“啧啧”地盘算着刷墙的花费，漫不经心地把散落的雕塑随片踢出洞外，踢入凛冽的溯风中。
想到这里，我突然发现，我脑子也一片惨白。
二、远行的车队
如果还有什么称得上掠夺美丽，那么，一看圆明园，二看敦煌。
当二十世纪初，西方文化一派欣欣向荣的时候，国外的学者不止一次的把目光投向我们这个美丽的国度。而此时的王道士的腰带上正栓着敦煌文化宝库的钥匙。在他手上，是刚从外国探险者那里得到的小费，在他身后，是牛高马大的洋人，自称来取经的“洋唐僧”。道士掂掂手中的银圆，心花怒放的想真是交了好运，这破玩意还能换钱？于是，他把一卷又一卷的经书、画卷从深深的洞穴里取出，装满了一辆辆牛车。临行还依依不舍地目送“取经人”远去，恭恭敬敬给人家鞠上几个躬。
嘿！这是多大的便宜啊！足不出户就能得钱！他心中窃喜着。
“沙漠上，两道深深的车辙。”
三、余秋雨的痛与恨
贯穿本文的是作者余秋雨感情的轨迹。
在悲凉的圆寂塔前，作者吃惊的发现了“王圆禄”的名字。由此，他开始了回忆。从他读过的关于敦煌的史料里，搜索着他的影子。
王道士给作者的印象是一个“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏索索”的农民。作者心里发凉：中国最灿烂的文化竟然是这样的人把持！继而，我国当代的敦煌学者们在进行研究时，拿着从国外买来的微缩胶卷，叹息着走到放大机前的情景，开始萦绕在作者心里。他开始痛心。
望穿时空，他似乎看到外国冒险家，也是文物贩子斯坦因，和他满载敦煌精华的车队，徐徐走出我们的视线，他感到一阵等同于戈壁溯风的悲凉。
余秋雨不愧是余秋雨，没有指着王道士鼻尖的漫骂，却锋芒毕露地轰击了他的愚昧与无知。尽管有无数条足以让他倾泻愤恨的江河，然而，他内心的苦痛却不仅仅指向一个农民。大量反语的运用，如呛天呼地，他已经痛不欲生。
全文最富有意味的是，那些靠从“强盗”手里买回的胶卷加紧研究的专家们，在国际敦煌学讨论会上，因日本专家的发言而“默默”着。这是最沉重的一笔。无论别人是赞誉还是安慰，历史都无法改写。他仰天长叹。
这篇文化散文很沉重。它深深的震撼着我的心。
作者的痛与恨，就是我的痛与恨。
关于文盲胜负和文盲胜负枪王的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。