《黄帝内经》是中医学的奠基石,其不仅为中医学奠定了坚实的理论基础,而且从始至终贯穿了养生的内容,并占有重要篇幅。以立养骨适当地站立,可使骨骼肌产生缩张运动,激发身体的新陈代谢,疏通经络,还能使气血下行,血压降低,有利于大脑的休息。它成书约在战国时期,作者站在辩证唯物的立场上提出“拘于鬼0神者,不可与言至德”,并且指出人在大地上,大地悬在大气中,较早地揭示了人和宇宙之间的客观关系。其理论至今仍有很大的实用价值。
正本清源,《黄帝内经》的养生思想和理论从战国时期发展至今,一直是主流中医养生学者付诸实践的重要理论依据,它是中华民族智慧的结晶和文化瑰宝,它对民族繁荣发展卓有贡献,它的科学性和实用性决定了其丰富的生命力,被历代医家所敬仰,甚至为一些现代医学家所认同和研究。饮食养生营养学十分重视和强调食物的酸碱性,不是凭口感,而是看食物摄入人体内经过代谢转化后,在体内终代谢产物是呈酸性还是碱性。
国内庞大的养生市场是客观存在的,人民群众养生的积极性是可贵的,他们通过自己的努力改善身体,可以促使保l健工作上升为广大人民群众参与的事业。总结人民群众的各种养生经验并结合实际加以运用,是古代医学大家的一贯做法。中国是人口众多的国家,只有全民的参与,这项工作才有发展前景。把群众的养生热情引导到正确的中医养生轨道,是利国、利民、利中事业发展需要的,也是中事业发展的良好契机。
为保障群众性养生事业健康发展,依据养生内容建立具有特色的养生行业自律机构势在必行。我国现行职业管理制度分为两种类型,一种走职称路线,如:医师、工程师等;另一种是走技能路线,如:按l摩师等。乡党》中可以看出,孔子在饮食起居方面的清规戒律很多,如“食不压精,脍不厌细。对养生师的管理可以采取双轨制,有医师资格的可以兼做中医养生师;其他无医师资格者经培训、考核,发挥某一养生专长,在限定范围内做养生服务。在医疗资源有限的条件下,既要保护广大人民群众参与养生的积极性,又要考虑现有的从事养生保l健行业的庞大就业群体,这使得行业主管部门面临着一场挑战。人民群众也正企盼着中医保l健事业惠及百姓的大发展。