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11.之前的那些年，咱们都很好，断定此后咱们也不妨，就让咱们的情绪始于你就哔竟我吧
13、多想拥有你，不再可望而不可及
《礼记学记》说：凡学之道，严师对立
师严而后道尊，道尊而后民知敬学
神光立雪之后，慧可传法僧璨，僧璨传法道信，道信传法弘忍，弘忍传法慧能，更加慧能得达摩禅法决计，以顿悟之说树立禅宗表面体制，使菩提达摩的大乘禅法在中原地面广为传播，华夏释教禅宗独盛
开始于喜马拉雅山的禅宗思维，浸透于华夏各个范围，对华夏的形而上学、文明、艺术爆发了深刻感化，实行了释教的华夏化，变成华夏保守文明的要害构成局部
华灯初上，站牌前，蓦然抬头，你就在身边
斗转星移，世事变迁，没有一成不变的事物，尤其是在以经济效益为中心的今天，想留住旧物以存旧念已属幼稚
可在发展中必得要以损失许多宝贵的东西为代价吗？难道竟没有一点值得留下的东西？一代人的怀想总得有所依附罢？辟如这株幸存的白玉兰