所谓爱情，佛教称之为“爱欲”。这个词语似乎更为贴切，有欲有爱。
《西游记》里也有爱情故事。既然唐僧的故事最多，本篇就和大家一起聊聊唐僧的事儿。
01
杏仙，荆棘岭上的错配之恋
懂得爱情的人，不但知道自己需要什么，同样也知道对方需要什么。恰恰我有，恰恰你要。恰恰我愿意给与，恰恰你愿意接受。这就是爱情。
荆棘岭上有一座木仙庵。非常仙气的名字。这里，住着一群草木仙。
路上，白龙马走得急了些。唐僧脱离了众弟子，独自遇到了木仙庵的几个仙人。
虽然身在佛门，但不影响唐僧始终有一颗文青的心。
木仙庵有四个老叟，他们是十八公、孤直公、凌空子、拂云叟。
唐僧与四仙对诗，对得不亦乐乎。
如果不是杏仙出场了，唐僧还沉浸在“半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春”的诗意中呢。
杏仙虽然有仙之形，却少了仙之风骨。她来了之后匆匆吟诗一首，就迫不及待与唐僧“挨挨轧轧”了。然后低声悄语呼道：“佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有几何？”
唐僧与刚才四叟对诗的雅兴早被吓得荡然无存。
四叟也露出本意，开始强行保媒拉纤。唐僧立刻翻脸，道：汝等皆是一类邪物，这般诱我！当时只以砥砺之言，谈玄谈道可也，如今怎么以美人局来骗害贫僧！
本来一场文章会，突然化成美人局。
好言相劝不成，又变成强拉硬拽。危急关头，悟空八戒来到。婚事没成，荆棘岭上大小十个树妖尽数被八戒了却性命。
单从这件事情来看，是树妖们错把诗事当成了一场花事。杏仙的问题就在于，她仰慕唐僧的文采，进而由爱生恋。想当然以为唐僧也会喜欢她。最终成为一场错配的姻缘不说，还白白搭上了性命。
与杏仙的错误相似，女儿国国王也犯了另一个经常性的错误。
02
女帝，女儿国里的单丝之恋
由于电视剧的大加渲染，许多观众觉得唐僧对女儿国国王曾经有动过真心。原著是这样吗？
唐僧到来之前，女儿国国王做了一个梦。她梦见，金屏生彩艳，玉镜展光明，乃是今日之喜兆也。
唐僧人还未到，女儿国国王就已经喜欢上了。这个喜欢不是没有理由的。她说，东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天赐来的。
对大国上邦的仰慕，此其一；唐僧又是太宗皇帝的御弟，此其二。正是天赐良缘，天作之合。
就这样，人还没有见到，国王就派太师到馆驿来说媒了。
太师挺会说，招赘之事，天下虽有；托国之富，世上实稀。
唐僧按照悟空的安排，假意答应婚事。实则准备实施“假亲脱网”之计。
一切依计而行。国王也终于见到了唐僧。瞬间来了一个大特写。但见唐御弟：丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子，堪配西梁窈窕娘。
事实上，那女儿国也是国色天香。不过唐僧并没有看。只是八戒看了之后顿时骨软筋麻。但只见：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿。斜红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说什么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金珮，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
女王虽好，唐僧实则未曾有半点动心。书中说得好：女帝真情，指望和谐同到老；圣僧假意，牢藏情意养元神。一个喜见男身，恨不得白昼并头谐伉俪；一个怕逢女色，只思量即时脱网上雷音。
明明唐僧从未对女王动心，为何在人们心目中，总觉得二人应该发生点什么呢？其实这里有一个价值趋同。众人觉得，二人门当户对郎才女貌，才貌相配，身份相配，理应动心才对。但这是表象。对于唐僧来说，他心中的自己，就是一个佛门弟子。至于什么御弟之名，都是虚空之名。
在唐僧眼里，女儿国甚至都不能与荆棘岭相比。荆棘岭上，他与四叟对诗乃是出于真情。那杏仙虽然有些心浮气躁，但毕竟也做了一首诗。二人之间，说起来总还算有那么一丁点的共同爱好呢。而与女儿国国王呢，则半点共同爱好都没有。
事实上，《西游记》对于女儿国的真实背景，有两处暗示。
开头一首诗这样写道：圣僧拜佛到西梁，国内衠阴世少阳。农士工商皆女辈，渔樵耕牧尽红妆。娇娥满路呼人种，幼妇盈街接粉郎。不是悟能施丑相，烟花围困苦难当。
“呼人种”、“接粉郎”、“烟花围困”，这什么地方？还不就是烟花柳巷。
本章最后，唐僧被劫走。又有两句诗：脱得烟花网，又遇风月魔。
很显然，女儿国就是一个烟花网而已。如何能让圣僧动凡心？
不过，这个劫走唐僧的女妖，就不那么简单了。
03
蝎子精，琵琶洞里的道伴之恋
终于要说到唐僧的凡心。只要你是凡人，一定有一颗凡心。唐僧虽然是金蝉子转世，但落入红尘，又如何能做到如如不动呢？
蝎子精，《西游记》里唯一一个曾经让佛祖受伤的妖。
蝎子精捉住唐僧之后，对他说：“御弟宽心，我这里虽不是西梁女国的宫殿，不比富贵奢华，其实却也清闲自在，正好念佛看经。我与你做个道伴儿，真个是百岁和谐也。”
就凭这几句话，蝎子精就已经算是唐僧的知音了。
知道你不喜欢荣华富贵，知道你喜欢念经。我愿陪你做一个道伴，愿陪你百年和谐。
话不在多，关键是入心了。以往遇到爱慕自己的女眷，唐僧都是闭口不言。这次不同，在悟空还没有到来之前，唐僧与蝎子精开始参玄论道了。
女妖说：“你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高，今日又好吃邓沙馅？”
唐僧说：“水高船去急，沙陷马行迟。”
话不多，但有深度。幸好悟空及时赶到了。
听着他们的对话，连悟空都心中一惊。他心说，自己再不出去，恐怕师父就乱了真性了。
世上没有无缘无故的相遇，也没有无缘无故的相爱。正如奎木狼所说，一饮一啄，莫非前定。所有走过的痕迹，最终都会形成因果。命里面有的，丢都丢不掉；命里没有的，求也求不来。
唐僧与蝎子精的这段缘分，乃是再续前世结伴修行之缘。如果说，爱情是一种志同道合的缘分，那么唐僧与蝎子精之间，恰是“道合”之缘。
还有一种“志同”之缘呢？这不，老鼠精已经在前面等候多时。
04
老鼠精，无底洞里的爱欲不得之恋
老鼠精是《西游记》里不可忽视的女妖之一。此妖曾经偷吃香花宝烛被托塔李天王和哪吒父子擒获，是佛祖求情把她放了的。
当时佛祖说了这样一句话：积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。
老鼠精有三个名字，第二个名字是半截观音。这说得就是她有一心向佛的佛性。在这点上，老鼠精与唐僧有“志同”之缘。
在劝说唐僧与她成亲的时候，老鼠精引用了两个典故。分别是“蓝桥水涨”与“佛庙烟沉”。
“蓝桥水涨“说得就是尾生抱柱的爱情故事。
“佛庙烟沉”本应为“祆庙烟沉”，出自《蜀志》。说得是一个陈姓公子与一个蜀国公主爱欲不得的故事。
其实这两个都属于没有结局的凄美故事。也就是老鼠精冥冥之中知道没有结局，但依然想努力挽救一下。或许这样的结果，老鼠精已经满意，毕竟在一起有过这样一段“志同”之缘，虽然没有结果。但谁又能说，“只要一起走过”何尝不也是一种结果呢？老鼠精的洞府名字起得好，无底洞啊，爱欲之求无洞底，一程结伴已奢求。世间若少贪心子，谁敢苛求到尽头？
至此，与唐僧有关的四个女子都算解读完了。他与蝎子精是“道合”之缘，与老鼠精是“志同”之缘，与杏仙是“萍水”之缘。而与女儿国国王，仅仅只是个“一面”之缘。
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撰文：风林秀 制作：吃硬盘吧、发达蚊
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