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周易卦象对照(周易本义之鼎卦)

   日期:2023-04-27     浏览:43    评论:0    
核心提示:卦名:鼎 卦辞:鼎,元吉,亨。 卦象: 鼎卦 鼎,本意是古代的一种煮食物的器具。在古代,鼎不仅仅是用来烹煮食物,也是放在宗庙里祭祀用的一种礼器。鼎很大、很重,所以“鼎”又表示很盛大,又常用

卦名:鼎

卦辞:鼎,元吉,亨。

卦象:

周易卦象对照(周易本义之鼎卦)(1)

鼎卦

鼎,本意是古代的一种煮食物的器具。在古代,鼎不仅仅是用来烹煮食物,也是放在宗庙里祭祀用的一种礼器。鼎很大、很重,所以“鼎”又表示很盛大,又常用于比喻王位和帝业,鼎也是国家政权的象征。

观卦象:

从内外卦的关系看,鼎卦由“下巽上离”两个单卦构成,本卦下卦为巽,就是散、分的意思,上卦为离,就是光明、英明的意思,呈现的是“上正直英明、下改道来投”的卦象。

从六爻的关系看,卦中六五虽弱,因其英明,故初六、九三皆脱离原追随对象,纷纷来投,从而呈现出鼎盛祥和的景象,是为“鼎”。

周易卦象对照(周易本义之鼎卦)(2)

改道来投 祥和鼎盛

卦辞为:鼎,元吉,亨。

卦辞的意思就是,只要本着公正的初衷就会吉祥,但还需继续坚持。

大象:鼎,君子以正位凝命。

意思就是:君子要以正位之尊凝聚众臣、发布命令。

初六,鼎颠趾,利出否;得妾以其子:无咎。

初六本来就像鼎之足,这时要真正成为鼎颠(六五)之足,就不能再追随藏有祸心的九四(出否);因柔弱且位卑,也可以像小妾般委身于九二,因为九二是六五儿子般的追随者,这样方可得到六五的信任,自然也就会无咎。

小象:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。

其意为:“鼎颠趾”,并没有悖逆。“利出否”,只是想跟从更高贵之人。

九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即:吉。

九二本是六五的追随者,并且刚健有实力,见六五被欺,却因被阻隔而不能立刻赶到:也会吉祥。

小象:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。

其意为:“鼎有实”,这正是它们做事慎重的原因。“我仇有疾”,就是最终也不会有突出的表现。

九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏悔,终吉。

“雉膏”,肥美的野鸡肉。

九三就像鼎的双耳,本来是上九的追随者,这时也需要做出改变,只有阻断与其往来,即使送来肥美的野鸡肉,也不食用,这样方可让六五明白你的心思,遗憾也会慢慢减少,但最终是会吉祥的。

小象:“鼎耳革”,失其义也。

其意为:“鼎耳革”,就是失去了其本来的追随对象。

九四,鼎折足,覆公餗,其形渥:凶。

“餗”,读音为sù,古代指鼎中的食物。

“渥”,读音为wò,基本字义是沾湿,沾润。

没有了初六的支持,就像折断了鼎足,如九四贸然推翻六五的鼎中食物,必然会弄湿自己:后果是凶险的。

小象:“覆公餗”,信如何也。

其意为:九四“覆公餗”,即使讲信用,又能如何呢?

六五,鼎黄耳,金铉:利贞。

“铉”,读音为xuàn,古代汉族举鼎器具,状如钩,铜制,用以提鼎两耳,古代鼎被视为立国的重器,是政权的象征,所以把铉比喻三公等重臣。

六五虽居尊位,但九二不能前来,需要施鼎耳(九三)以“黄”、敬鼎铉(上九)以“金”:这样可以坚持下去。

小象:“鼎黄耳”,中以为实也。

其意为:“鼎黄耳”,就是六五要施与实实在在的利益。

上九,鼎玉铉:大吉,无不利。

上九居于上位,如同鼎铉,“玉铉”就是要洁身自好:只要心胸宽大,以大局为重,可吉祥,至少无不利。

小象:“玉铉”在上,刚柔节也。

其意为:“玉铉”在上,即使 刚柔相济也要适度。

白丁

2022年11月

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原文链接:http://www.souke.org/news/show-56406.html,转载和复制请保留此链接。
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标签: 六五 周易 意为
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