大家好，下面小编给大家分享一下。很多人还不知道康定情歌。下面是详细的解释。现在让我们来看看！
康定情歌的故事起源于康定郊区亚拉乡的流浪调，又名跑马山。传说有个卖散光的藏族姑娘叫多罗。她极其美丽，举世无双。康定素有散淡之美。多洛是在马儿奔跑的山上唱的:在马儿奔跑的山上，一朵浮云首尾相接地照在多洛姐姐的门上，这是康定情歌最早的原型。
康定情歌每一段都有两句歌词，三段旋律。第一首《在山上》的前两小节是整首歌的主旋律，后两小节是他的变奏和重复。第二个乐句的前两个小节和第一个乐句的前两个小节一样，后两个小节是主调的交换，是收敛的。第三个乐句是第二句的变奏和重复，从低音区开始，真诚委婉。
不仅节奏宽了一点，音调的波动也加大了，加重了情绪的深沉和舒展。第三个短语，使用三条弯的行间转折句，导致行间转折句的发作，不愿意对前一句进行补充重复，然后回到句尾。运用这种手法，旋律更加抒情委婉，同时也加强了这首情歌浓郁的地方特色。
康定情歌的故事渊源是什么？康定情歌的故事渊源；
1946年，南京国立音乐学院作曲系学生武文吉在康定城漫步了解民情，被一个马夫哼唱的一首《流浪调》的旋律所吸引。他将歌词录制、整理、改编、加工后，编创了西康民歌《跑山》。
为了充分生动地表现康巴人高度的婚恋自由，他特意加了两句歌词:“走在人间的女人让你走”和“走在人间的男人让你走”。
为了在南京民族音乐学院师生联欢会上演唱，武文基把自己发现并艺术加工的一首康定民歌送给了老师江定仙先生，并请他指定钢琴伴奏乐谱。当时，江定仙身边没有钢琴，但他热情地用风琴配合伴奏，并将这首歌改名为《康定情歌》，收录在他的《五线谱民歌集》里。
康定情歌歌曲赏析
第一段沿袭了前奏简单的民歌风格，前半段的伴奏与前奏一致，后半段的织体依然稳定，但节奏有所变化，给人一种期待感。在第二段中，高音区用琶音弹奏的手法也在和声上发生了变化，表现出幽默而富有煽动性的趣味。
第三段的伴奏是融合织体，高音为8度主旋律，低音为第一段后半段带有期待的节奏；这似乎是这首民歌音乐发展的必然，反映了情感从单纯到调侃，再到期待的自然表达过程。
很想知道康定情歌的原始出处！！！《康定情歌》是20世纪40年代四川宣汉李怡若创作的一首民歌，产于四川康定。1996年夏天，《甘孜日报》悬赏一万元寻找《康定情歌》作者，全国几十家报纸转载。其中自贡的熊和四川轻化学院副教授都认为《情歌》的作者是宣汉人(李怡若饰)。随后，四川日报副刊《天府周末》的四名记者深入实地，发现了许多鲜为人知的新证。原来，李一若在成都读大学时(约1930年前)，爱上了一个叫李的同学。这位姓李的同学是康定人。李一若和女友去康定跑马山时，根据湘西“溜溜调”编了一首《跑马歌》，唱给“李氏溜溜大姐”听，以示求爱(后来的《康定情歌》)。由于家人和他感谢的人的反对，婚姻失败，家里没有给他钱读书。后来，他在养父史体元(时任四川省财政厅厅长)和李小姐的帮助下完成了大学学业。李一若的同龄朋友和他的遗孀赵老先生，都曾多次听他唱过这首欢快的马歌。所以他们都坚信《康定情歌》的原作者是李一若。如今，《康定情歌》已传唱全国，名扬天下。而且是国内第一首飞到泰泰空的歌，被誉为全民情歌(世界十大名曲之一)。2001年8月18日，在康定山区专门为这首歌举办了一场艺术节——中国西部康定歌会，极大地美化了康定情歌的故乡。《康定情歌》作为康定县的“名片”，让康定走出了大山，走出了盆地，走出了乡村。为此，这首歌的原作者李一若先生，可以在九泉之下微笑。李一若李一若(1911-1959)，本名李天路，宣汉县马渡乡百丈村人。从小聪明，擅长诗词，喜欢弹琴唱歌。首先，我在大仙穗联中学学习，然后我被中法大学录取。民国19年(1930年)在重庆《新蜀报》任诗歌编辑，后在大仙《月季》杂志任编辑，发表了许多诗歌。他还在大仙女子中学担任语文老师，回到宣汉后，担任马渡小学校长和宣汉人民教育中心馆长。解放后，宣汉成立了文学宣传队，李一若任组长，宣汉文联主席，川北民歌研究委员会委员。他一生都喜欢收集和创作民歌。其中最著名的民歌是《苏姐姐》和《康定情歌》。一位老人说，他们少年时在康定听到的康定情歌，今天不是这样唱的。当时是这样的:“在他们驰骋的山上，一朵飘零的云首尾相接地照在多罗姐的门上，多罗姐善于飘零，到她家来也是一个飘零的人……”当时还有一个真实的故事，当李一若(见右图)他还说李一若后来的学业都是靠康定的李姐姐的帮助完成大学的。由于封建礼教的影响，李一若和李大姐在康定的关系并没有一个美满的结局。李一若有一次和李姐姐去康定玩。为了纪念这段爱情，他写了《欢乐山》这首歌。当地人叫它“快乐赛马歌”，他们爱唱，说是李一若自己教他们唱的。一个叫欧明学的人说:这首歌是李一若去他家喝酒时教他唱的，他还说这首歌的名字叫《康定宋明高》，里面的字好劳动，而且李家的大哥不是现在的张家大哥...在马渡，我发现当地的方言和整个县城的方言一样，两头都是，人才好，是高手，是弯月亮...马都的民谣用的最多。历史的回声是草原上的一卷尘沙。一群穿着毛皮衣服的藏族人正在唱着古老的藏族歌曲，赶着一群好马穿过草原。爬完最后一座大雪山后，他们来到了两河交汇处的一片草地。这里水草丰茂，是放牧马匹打野的最佳场所。他们需要在这里好好休息。明天他们将走进古峡谷栈道，赶着一群好马去崖州府。在这里，他们用三块石头搭起一个锅堆，用一块夹着火草的白石猛砸。瞬间的闪电石火点燃了火草，然后把火草送到了锅堆里的干柴上，在草滩上点燃了人类文明的第一把火。也许正是这些懵懂的拓荒者生火煮茶煮饭的第一个锅桩，决定了这个地方的历史命运，也孕育了后来这个地方独特的文化。第一，“情歌”的词都引用了四川宣汉方言和宣汉民歌作为衬词。第二，这首歌的风格与宣汉民歌《苏二姐》《绣洛阳桥》《十扇》一致，这是李一若的惯用手法。第三，歌词表达了作者对自由幸福爱情的失意渴望。第四，第四段歌词引用了吴老师的诗。5.这首歌纯粹是李一若这种浪漫文人写的，完全没有来自民间的痕迹。6.1950年9月，李一若以县文联名义，在李一若主编的32首民歌中，署名第一首《苏姐姐》，第二首《欢乐山》。这本书已经出版了500册，书店300册，文联200册。宣汉很多人都有这本书。七、李一若的家乡马渡关及邻近乡镇的百姓皆知，说李一若与康定李氏女子结婚未果，创作了《跑马歌》，并亲自教大家唱。
康定情歌的背景故事是什么？大学里的一对情侣，男的学美术，女的学音乐。女人的父亲因为帮别人运木头赔了钱，把女人的假给了上海资本家的植物人儿子。那人去了康定。在康定城里，有一个叫张的大哥是裁缝，有一个叫李的姐姐是做烧饼的。张赎回了李，卖给他在四川的妹妹去淘金。最后摔断了腿，觉得自己配不上李，又怕李认出来，把脸给毁了。他让画师把金子转给李姐姐，说他已经死了。一对住在院子里，在茶馆里唱歌的孙子求他写一首歌，他把故事写成歌词。乐谱是我大学时女朋友写的。后来女方留学回到上海，听到康定的情歌，去康定找前男友。那人去了汉口。她找到了汉口和那个男人的画摊。那人发现了她，躲了起来。这位女士后来在北京的中国音乐学院教音乐。
康定情歌的起源康定情歌:康定位于中国四川省西部高原。康定情歌是流传于中国西南地区的传统民歌，又名快乐山。这首民歌表达了青年男女热烈相爱，追求自由幸福生活的感情。旋律流畅、优美、深刻。每篇文章由三个短语组成。前两句以中高音区为主，情绪高亢热烈；第三个乐句是第二个乐句的变奏和重复，从低音区开始，深情委婉。歌词每段有两句，中间加了“流浪”“月弯”等穿插，活跃了节奏，拉长了唱腔，使歌曲更加有趣生动。这首民歌在抗战时期由专业的音乐人收集、加工、演唱，然后流传到全国各地。
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